吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏。救人之难，济人之急；悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，… 继续阅读文昌帝君《阴骘文》

天行健, 君子以自强不息 地势坤, 君子以厚德载物 云雷屯, 君子以经纶 山泉蒙, 君子以果行育德 云天需, … 继续阅读深深君子行

大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天… 继续阅读太 上 老 君 说 常 清 静 经

第三章 回光守中 回光之名何昉乎?昉之自文始真人也。回光则天地阴阳之气无不凝， 所谓精思者此也，纯气者此也，纯… 继续阅读回光返照

第一章天心 自然曰道，道无名相，一性而已，一元神而已。性命不可见，寄之 天光，天光不可见，寄之两目。 古来仙真… 继续阅读天心无改移

抱一而守神，不动乎万物之序。洞而能久，以持止谓之静。静齐乎元一也，我将自凝，形将自正。要两极之变，塞其耳目，息… 继续阅读《九常.运常》戊甲

歧伯曰：《易》者，昭天地日月之象，圜包所有，内藏化機，雖然也。河出圖，羲王灮之；洛出書，羲王彰之。故其象四，交… 继续阅读易

互先之初。道同而太虛。虛同為一。互一而止。芒芒昧昧。末有明晦。神微周盈。精靜不熙。古未有。以萬物莫以克。無有形… 继续阅读《九真要 》元極一

黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常。请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪，阴阳之升降，寒暑彰其兆。… 继续阅读太乙版《阴阳大论》甲丁 五运行