歧伯曰：《易》者，昭天地日月之象，圜包所有，内藏化機，雖然也。河出圖，羲王灮之；洛出書，羲王彰之。故其象四，交之为八，媾成六十有四圖，圖符疾頪病以記者，四十有八，形符事象者，十有六，初教之子民，符傳以知，記人所事，责一以用矣。
故士用其病符，宰用其事符，民用其知符，生用其天符，方用其地理符矣。切合符普，昭化文明，王觀民之知，以五符頪五行五方，五穀五色，五音五事，以合圖五十之數也。洛居九，一毌[guàn同“贯”。《说文》穿物持之也]十有五，四十而圜，五居其中，終四十有五。故卦各得四十有五數有奇，則圜三佰六十五度四分之一終，以为天紀矣。卦有河洛，容天地萬物生王休咎，易與五運六氣，若天地之與萬物，父母之與子女，其中之一物。