《玄隐遗密》书非常好，可惜很多人看不懂。这本书是三申道长道家单传下来的，其实三申道长也不一定能看懂，他只是把黄老之学、上古的东西记录下来往下传，传下来之后，后人也看不懂。
书接着上回：
“就清离浊”
指代吃食物要吃清淡、有自然香气的，不要吃浊阴之物。
何为浊阴之物？
我们说的水里的东西全是浊阴之物。第一，它得不到燥气；第二，它没法得热气，所以说水里的东西没有百分之百也有百分之九十都是寒湿的。食物能为我们身体所用才是正气，要是用不了，吃了要不败脾胃要不上火，这是邪。好比有人吃烧烤的东西上火，那是是燥邪。“就清离浊”，一方面是饮食方面要清淡，不要吃那些浊阴之物（水里的东西、包括一些肉食，也属于阴的）。膏粱厚味足生大疔，说的是吃多了油腻厚味的食物就会生疔疮，长夏以饮食清淡为主。
水里的东西多属寒湿之类，阳的东西就是长在地面上的米、面，开花的，得太阳的光照，尤其是小米，含阳量最高，最好的食物是温养我们脾胃的小米。
小米，在《礼记》讲土日食稷与牛，黄牛在五行里对应的是土。稷指玉米、小米及黄色的谷物。“食稷”：吃一些黄色的玉米，苞米，小米，“与牛”：黄牛属土，长夏的时候，可以吃一点牛肉，养养土气。不过村长不吃肉，吃点小米粥很舒服。
“中央土。其日戊己。其帝黄帝，其神后土。其虫裸，其音宫，律中黄钟之宫。其数五。其味甘，其臭香。其祠中溜，祭先心。天子居大庙大室，乘大路，驾黄骝，载黄旗，衣黄衣，服黄玉，食稷与牛，其器圜以闳。”（《礼记·月令》原文）
“就清离浊，以资胃阳”
小米是养胃的，这个时节也可以吃炒面豆，山西的一种零食。有的小孩因为吃太多寒凉的东西导致脾胃寒，经爱拉稀或便溏，食补的时候，最好就是吃炒面豆。山西地区拿黄土炒的面豆，把面做成小豆儿，炒得焦焦的，跟烤馒头片一样，但是烤馒头片，直接用电烤后食用容易上火，必须是炭火烤的才有健脾的功效。
“以资胃阳”，长夏资胃阳，老祖宗常说“冬吃萝卜夏吃姜”，长夏的时候，身体里面很空，如果再喝凉啤酒，会很伤胃及胃阳。这个时候我们应该补内里，比如吃凉菜的时候，放点姜汁去去凉菜的寒性。别让胃再受凉、受损了。
以资胃阳，就是要养胃阳。资，就是滋养的意思。
“就清离浊”，我们还可以从气上面讲。首先，什么是清，什么是浊。世间的歌舞升平，是浊气，村长很多年没有去过KTV,偶尔去一次，里面的味道能把我熏死，里面的人爆出来的味道，有很多的浊气。
清扬之气：清晨的时候，山里面的那个气，凉凉的，轻轻的，这是清气，是清扬的，醒神，也叫做霁。
如果有人喜欢去KTV，他喜欢这种也是可以的吗？
他喜欢并不代表他需要，好比一个人开始天天抽烟，结果就染上烟瘾了，并不代表其身体需要，而瘾是一种习惯，大脑振动频率，他的能量级已经跟这个东西（浊）同频共振了，所以才会觉得这个东西让他很舒服。但是你让村长去KTV，去城里都受不了，会很痛苦；就像有人去一个很臭的茅坑拉屎，蹲的时间长了就闻不到臭味了，因为他自己“于屎共患”，他“变臭”了就不会觉得屎尿臭了。
那喜欢去KTV的人闻惯了浊气，他去山里，他也会觉得空气清新，喜欢这里吗？
他喜欢但是待不住。因为他的气燥，山里的气静。他身体里的燥和静要打架，可能会待十天半月，但时间长了，他自己受不了就走了。振动频率不一样，待不住。
现在的人吃得太多了，脾胃消化不了，整个气都堵在脾胃处，要通过唱歌来宣泄。脾胃有病的人喜欢登高而歌，弃衣而走，要把脾胃的气消耗出来通过唱歌会舒服一些。
所以，就清离浊非常好，我们从形式上可以讲，从气上，从神上还可以说“就清离浊“：圣贤的教法即清，圣贤的教法都是教我们如何修心。世间的教法都很浊，教我们如何赚钱，如何贪嗔痴。这个时代钱不能不赚，但多少是个够呢？就算一无所，仅三餐果腹也能活。豪宅香车，歌舞升平的日子真的舒服吗？没有体验过，也不得知。村长觉得馒头面条挺好的，每天有大把的时间阅读圣贤书，想不做什么就不做什么……
现在是三伏天，正好可以利用伏天按兵不动，多读读圣贤书，平时工作忙，现在放暑假有时间了，孩子们都在，正好和孩子们一起读读《诗经》，看看《尚书》，中国的诸子百家，随便一本，能看的太多了，先把自己的神调正。
“就清离浊”怎么解都可以，这四个字，解三天三夜也解不完。里面包含的太多了，大家大概知道是这个意思就可以了。
“去湿就温”。如何去湿？现在人动不动就去湿，其实没必要去湿。如果我们不沾染湿就不会生湿，但是现在的人，生湿的东西很多。
游泳，常年吃水果，，牛奶冷饮等。
游泳，偶尔一次是可以啊，天天游泳肯定不行啊，三伏天主湿。身上起各种湿疹都是因为长期沾于湿。
寒和湿是同胞兄弟，只要是寒必定有湿。跟冬天一样，下一场冷雨，地上不可能没有积水。现在的人喝牛奶，吃冷饮，游泳，包括喝的水没有一丝阳气，上午喝的水下午才排出来，有人下午都排不出来，得晚上起夜，因为白天他的肾阳都顾他的命、顾他的思考去了，没有多余的肾阳来利尿，白天的水利不出来，晚上睡觉了，大脑不思考了，这个时候有点肾阳了，才能把白天的水利出来了。想想，我们现在都对不起自己的肾，五脏就那么小一点，太辛苦了。白天得顾我们的精力，让我们思考，去衣食住行，晚上还要给我们利尿。
“去湿就温”，要知道哪些行为是生湿的，把它戒掉就不生湿了，不是吃什么去湿东西。一味的去湿，喝去湿茶，治标不治本，湿永远去不完，反而伤肾阳。就像有人一边吃好吃的，一边减肥，干的都是无用功，如果真的想减肥，只要管住嘴，自然就减肥了，至于你喝凉水也胖，那是身体积水，利不出去。要知道生湿之源在哪里，戒掉就不生湿了。
就温指温性的食物，因为温性的食物能化湿，湿是脾在管，即脾主湿。如果脾胃坏掉了，运化不了阴了，甘温除大热，要吃甘温的，用来除身上的热，这就是去湿就温。
温，是温性的食物，健脾的食物；甘温健脾，比如说:南瓜小米粥、生姜，生姜可以散水，吃饭的时候，想吃凉菜，里面放点姜丝或姜汁。
小孩子的白血病，长期低烧，这个热不能用凉的来除，反倒应该先健脾，如果不学中医是很难理解的，人的直线思维就是见热就要用凉的药物。人体生的阴是由我们所吃的东西经过脾胃和肺（太阴系统）的运化生成，小孩子一直低烧，是有阳但阴跟不上，阳一直浮于外，此时只要把阴给他拉平就不烧了，几乎小孩子白血病都是脾胃寒凉掉了，不能放疗化疗，不能去降他的热，反倒要给以温补，温补以后，脾胃系统建立好了，就退烧了，就这么简单。就像烧水一样，水沸腾的时候，火是一直烧着的，但是我们如何让水不沸腾，再加点水就是了。脾胃就是运化这些水给身体补充阴液，补充水，水足之后锅里就不会开得那么烈了，阴阳相等。如果遇到小孩子得白血病的，推荐他喝用炭炉煮的南瓜小米粥，喝一个月准好，另外就是要喝炭烧的水。
小孩子不会真的没有阳了，没有阳都是假的，是因为脾胃寒凉又没有把冰的、寒凉的东西断掉，把脾胃整坏了，只要把上面的冰山搬掉，他的阳气“噌”地一下子就出来了，所以说小孩子的白血病好治得很，半个月就能恢复正常，关键是没人信。
小孩跟老年人没有阳是不一样的，老年人是正儿八经没有阳了，小孩子是假的，就如同假性近视和真性近视的区别。
“去湿就温”的意思大家都理解了，一定不能吃寒凉的东西，一定要吃温性，以温去湿，寒凉的食物非常败脾胃，一败脾胃就耗损肾气。
比如一个人本来肾的纳气能力就弱，当下季节呼长吸短，脾胃也弱，还要大口喝冰饮料之类寒凉食品来调肾气，如此反复，恶性循环导致夏天好多猝死的，救不回来。
我们平时生活中要常备姜，姜是温性的，不要备葱和蒜，葱和蒜是大热的东西，尤其注意蒜，大热，有人吃蒜吃的稍微多了些，晚上睡觉睡不着感觉烦热，浑身燥热，所以夏天不撤姜食。
“阿难，一切众生食甘故生，食毒故死。是诸众生求三摩提，当断世间五种辛菜。是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等，因彼食次，舐其唇吻。常与鬼住，福德日销，长无利益。”（楞严经·卷八）
五辛（五荤），包括葱、蒜、韭菜、薤(圆葱)、兴渠。
蒜是很不好的，最好不吃。生吃蒜辣心，“生吃发嗔，熟吃发淫”，喜欢吃生蒜的人脾气都不太好，韭菜等五荤也类似，五辛（五荤）包括葱、蒜、韭菜、薤(圆葱)、兴渠。佛经的故事中讲到五辛（五荤）是由魔女的便溺化成的。“荤”字是草的头，“腥”字是肉字旁，而姜则不属于荤腥，姜是温性的。总之，不要吃或者少吃荤腥，因为荤腥也属于浊气，又邪又浊，应该“就清离浊”。
不能说身体喜欢吃的东西就是身体需要的，它只是代表一种长期饮食形成的习惯，就比如抽烟，抽习惯了不抽就难受就是形成了“瘾”，并不是说身体需要它；比如长期喝牛奶习惯了也会成“瘾”，不喝就难受，但它并不是身体真正需要的。
很多表面听上去很有道理的话，其实仔细推敲就会发现只是资本宣传的手法；比如说缺钙，其实身体缺什么东西，只要脾胃健康，身体自己会合成，很多东西不需要人为管，一旦人为想要去接管，就会造成干扰，就比如女人怀孕，受精着床、生五脏六腑、长骨头、临盆等等都不是人为要管的事情，现在每一个步骤都人为的要过问这就不对了，这不是我们要管的。
身体不需要人为去干预，修行也一样，修行就是做无用功，但凡用一点力就会剑走偏峰。
只要保证身体的脾胃运化正常，吃什么都补。熊猫吃竹子，竹子并没有油，熊猫吃得一身脂肪；牛吃草，草也很少蛋白质，牛吃得一身腱子肉。只要脾胃运化好，身体自己会合成，不需要去补，反而如果硬要去补，身体还要拿出一份气血来把人为补的，实际不需要的东西给代谢掉，反而又浪费了一份气血，适得其反。所以说吃的保健品越多，身体气血越差越没劲或者手脚越凉，身体越不好。吃的越多越杂乱，气血亏空的就越厉害，吃得多反而更没精神。正常情况下人会饿的没劲才对，不会吃饱了没精神，但凡吃饱之后没精神昏昏欲睡者，就说明你的肾阳已经亏空了，你再透支自己的生命。这类人，如果阳了之后身体会恢复的很慢，身体有损伤修复的也会很慢！
真正懂中医的话，就会明白什么是能量。换言之，天下的所有的东西其实是一种物质，即一道、一法，是一种生生不息的在宇宙中运化的气，天地人都是一气化之。
人体是天地，中医讲身体自有大药就是这么来的，人自己本身也是能量体，只要脾胃运化好，能保证阴阳交互，就有了乾卦和坤卦，整个六十四卦的卦爻都是乾卦和坤卦的孩子，乾坤就是父母卦，归宁父母，归于天地，学天道的自强不息和地道的厚德载物，当天地都有了，六十四卦就齐全了，生生不息，只要保证两个方面：
第一：保证脾胃运化这块好。第二：保证心肾发动机造阳的功能好。
身体就不会得重病，也就是我们所说的后天之本（脾胃）和先天之本（肾阳）。不需要人为的一点力，不需要花一分钱，平常生活就好了。所以说在村长这听养生，不需要花钱也不需要费力，还省钱还省脑筋，养生更是能体现无为而治的智慧。
去湿就温，资卫清荣。
这里牵扯到中医的一个概念，叫“营卫二气”，营气和卫气。
卫气就像地球的磁场一样，保护身体不受外邪干扰。同样一阵风吹来，一个人吹感冒了而另一个人一点事没有，是因为被吹感冒的人卫气弱。
长夏要资卫气，因为三伏至六邪出，此时，人体毛孔全部是打开的状态，很容易受外界的风邪寒邪等六邪侵扰，资卫气就是壮卫气，强壮的卫气像不让外敌入侵的卫兵一样形成金钟罩，保卫身体。
前面讲的例子，一阵风吹来，有人毫无感觉，有人打几个喷嚏，有人重感冒；这就是身体卫气强弱的表现；一般情况下卫气受伤的话，会生现一种感冒症状，就用桂枝汤证，卫气弱的表状：出虚汗、漏汗、打喷嚏、浑身紧、怕吹风，尤其感觉脖子后边特别怕风等等，这个时候要资卫气，喝桂枝汤。桂枝汤可以常喝，或者喝点小健中也行,健脾资卫。
权且可以把卫气理解成阳气，荣气为阴气。
血脉里面推动血脉运营的气叫荣气，资卫清荣就是资养卫气，保持荣气的清透通畅。结合前面讲的就清离浊，饮食上不要吃有浊气的东西，会导致血气黏腻，荣气难以推动。中医讲营卫荣血，荣也是营，营分为营气和营血，推动血脉的气叫营气，血脉里的营养成分叫营血。所以清荣也可以理解为保持血液不要那么粘稠、保持通畅，不要吃太多油腻的、膏粱厚味的东西，这些食物生热和暑天的热，两者一结合，就会生疮。膏梁厚味生热，血脂粘稠，卫气不行，如果热淤积血分出不来就会生疮疔。如果再吃点蒜，就长痘痘，头上起烂头疮或者身上起大疮，就是因为荣分有毒有热，通过疮的形式往外出，把里面的毒和热给它引出来就行了。
前面讲的是如何遵循让自己不生病。后文的内容是讲前面的理法调神的、调气的，没遵循逆之导致病出来了，没讲方子。不过村长既然讲了，我们要把方子给说出来，生病后的补救方法。
但是最重要的还是今天说的——如何去遵循。
从气上和这些理法上都能遵循的，到后边的方药就不需要了。但是这句话只是理想状态，肯定会有病的，有病的话也得治！“中道之医”有很好的脾胃病解决办法，明天带着家人、朋友一起听一起学。
现在十人九胃，要么腹满、要么腹胀、要么溃疡、要么胃疼、要么拉稀、要么便秘，都是这个问题。所以说当大家听完，村长再把所有的方子都给大家分析得透透彻彻的。村长把中道之医这些收费的课程都公开，惠及大众。
前面讲长夏如何养生，今天这些都讲完了；后边是讲你没有养而造成的病，该如何补救，带着家人、父母一起听，一起学。
单学一个方子其实不好的，最好是讲方子也把理法给说明白，知道怎么回事，要会用！我们现代人很多学经方的，就是拿倚天屠龙剑，啪啪把自己割得遍体鳞伤，其实也没治好病，得先学使用的剑法再用剑。我们要学如何去用好理法，真正把整个中道之医的理法学会，知道如何施用，随手组的方子就是经方，要学心法不要光学方子。
我们现在讲《内经》养生，比理法更高级，直接从神、气上着手，先明白如何不违背，遵循天地之道也是遵循人体之道。
长夏养生其实与《内经》里讲的夏三月养生有很多共同之处。养生不是等到人老年了再养生，老年了再养生来不及了，气血、阴阳都衰了，养不回来了；养生是年轻的时候，我们就把气血养好，安度晚年，养生机。父母不懂就会用西式的思维把孩子害的遍体鳞伤，分不清利害，以为专家说好的都给孩子吃，其实是把孩子给害了。
养生就是让我们不去伤脾胃，脾胃其实很强大的，只要不常年去伤都没事。一种情况是人常年吃没阳气的东西，把脾阳伤了，运化没有动力；另外一个是长期心里有纠结东西，怒、恨。或肝气犯胃；或饱食伤肾，或忧思伤脾。
下一期，我们就着重聊聊各种脾胃病的解决方案。
未完待续