抱一而守神，不动乎万物之序。洞而能久，以持止谓之静。静齐乎元一也，我将自凝，形将自正。要两极之变，塞其耳目，息… 继续阅读《九常.运常》戊甲

歧伯曰：《易》者，昭天地日月之象，圜包所有，内藏化機，雖然也。河出圖，羲王灮之；洛出書，羲王彰之。故其象四，交… 继续阅读易

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互先之初。道同而太虛。虛同為一。互一而止。芒芒昧昧。末有明晦。神微周盈。精靜不熙。古未有。以萬物莫以克。無有形… 继续阅读《九真要 》元極一

《佛遗教经》   姚秦三藏法师鸠摩罗什译 ​   释迦牟尼佛，初转法轮，度阿若憍陈如；最后… 继续阅读佛陀的遗嘱

黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常。请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪，阴阳之升降，寒暑彰其兆。… 继续阅读太乙版《阴阳大论》甲丁 五运行

⼤学之道，在明明德，在亲民，在⽌于⾄善。知⽌⽽后有定；定⽽后能静；静⽽后能安；安⽽后能虑；虑⽽后能得。物有本末… 继续阅读大学

太乙黄帝内经《阴阳.甲甲》 《上经、知辨》曰： 见，所见；见不见。不见见；见见愚乎弗见。见见也，乃谓常见。见弗… 继续阅读见道