圆光大虱啃西游(六)

唐僧师徒的本质内涵之—三昧真火

孙悟空的“火眼金睛”,是从“太上老君”的八卦炉里,使用“三昧真火”炼出来的。太上老君为何方神圣?在《西游记》后面的故事中,描述到他的坐骑为青牛。这寓意太上老君为“老子”。老子骑青牛过“函谷关”,度化胡人之后,就再无踪影。值得欣喜的是老子留下举世闻名的《道德经》,这正是赫赫有名的迷本无因,觉迷迷灭“老子化胡成佛记”。

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是神仙都是要归位的,从哪里来到那里去,老子就是“太上老君”的化身。在释迦摩尼佛还没有下世之前,先来度化我们。老庄之道,孔孟之仁,以及后来的诸子百家,无不是先为佛的“中道思想”打根基,以至“大乘经”将来传到中国之后,不至于没有足够的智慧承载。 

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释迦摩尼佛自己交代“四大菩萨”(观世音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,地藏菩萨),等佛灭度后,要去震旦国(中国)住持道场,护持大乘佛法。我们无比欢喜的是,在现在这个像“流沙河”一样浑浊的“五浊恶世”,佛菩萨一直没有舍弃我们。四大菩萨秉承佛旨分别在中国的四大名山,建立了自己的道场,护持大乘佛法。

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浙江普陀山的大悲观世音菩萨道场

山西五台山的大智文殊菩萨道场

四川峨嵋山的大行普贤菩萨道场

安微九华山的大愿地藏菩萨道场

中国的古圣贤同样是“佛菩萨”,示现为圣人之身,再为佛下世之前,先来度化。为将来佛灭度以后,“大乘佛法”传到东土打好基础,建立东土众生的大乘根基。等因缘皆成熟之后,再有玄奘法师前往印度的“那烂陀寺”,把佛所宣说的“大乘经”取回东土。没有玄奘法师就没有现在的600卷《大般若经》,没有玄奘法师,也没有我们喜闻乐见的《西游记》,没有玄奘法师,也没有我圆光今天的这些文章。感恩那些圣者,续佛慧命,燃灯光耀人天,南无旃檀功德佛!

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按照《西游记》原著的交代,我们就把三清之一的“太上老君”当成是老子—“李冉”,太上老君为“道德真君”,属于三清之一。三清指的是:玉清元始天尊、上清灵宝天尊(灵宝道君)、太清道德天尊(太上老君)。

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再者,又一说为:“老子”本人为释迦摩尼佛的上首弟子“迦叶”,先来度化我们东土之人,再去辅佐释迦摩尼佛说法。佛经提到:“一佛出世,千佛拥护”,佛的弟子都是诸佛来示现,辅佐着释迦摩尼佛,为我们“阎浮提”苦难众生说法。从这点看来,老子—李冉“出函谷关”,化胡成佛此事,就言之凿凿了。

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我喜欢把本来不相连的事物,按照一定逻辑结合在一起,然后找出一个合理的解释。

下一章将会重点分析下面四个问题:

一是,为何“太上老君”能使用“三昧真火”;

二是,何为“三昧真火”;

三是,为何“三昧真火”能炼出“火眼金睛”;

四是,何为“火眼金睛”。