调服高心

七慢,出自《楞严经》及伽毗婆沙论人其内容如下:

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一、慢:即同类相傲。士。于相似中,执己相似,于下劣中执已为胜。

二、过慢:于同类相似法中,执己为胜;他人胜于己处,执为相似。

三、慢过慢:即他人本胜于己,而执己为胜。

四、我慢:即倚持己之所能,欺凌他人。

五、增上慢:即未得谓得,未证谓证。

六、卑劣慢:即以劣自夸,自己但有下劣少分之能,反自矜夸,别人虽有多分之能,反不如自己。

七、邪慢:即实无德,妄为有德,执着邪见,不礼塔庙,不敬三宝,不诵经典。

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七慢简注:

 

一、慢,对于不如我的,我轻慢他,这叫‘于劣计己胜’;对于和我相等的,我轻慢他,这叫做‘于等计己等’。

 

二、过慢,对方和我相等的,我以为胜过他,这叫做‘于等计己胜’。

 

三、过过慢:对方胜过我的,我不承认,反说我胜过他甚多,这叫做‘于胜计己胜’。

 

四、我慢:执著于五蕴和合的身心,为我与我所,因而骄傲自大,叫做我慢。

 

五、增上慢:修行者‘未得言得,未证言证。’这叫做增上慢。

 

六、卑劣慢:自甘卑劣的人,对于胜过他的人,以为:‘胜过我又该如何?’别人学佛修道,他以为:‘我不信佛,还不是照样过日子?’此为自甘卑劣之慢。

 

七、邪慢: 于慢上起邪见,自己无德,反说︰‘佛菩萨也不过如此’。甚至于不信因果,毁谤三宝,这叫邪慢。