《桥山阴符经》神魔大战之三:犹心豺质

我们肉眼凡胎所看到的世界,都只是一层表相,你只能看到平面且单一的内容。比如让你带上VR去体验某个境界,是不是就只能看到VR里边的小世界,自己现在所处的大世界就看不到了?要是在VR里再设计一层VR,那外层的VR世界以及真实世界你就更分辨不清了。

人类的目光总是短浅的。“短”指所看到的世界太小;“浅”是看的维度太低。高科技的“AR”技术将虚拟世界与现实结合,让人以为自己所处的环境及发生的一切都是真实的,实际上不过是活在自己的AR里。

电影《骇客帝国》里,尼奥从母体里面醒来的时候,看见光,他说眼睛很疼。墨菲斯对他说:“尼奥,你有眼,但你从来没有睁开过。”因为尼奥活在母体模拟出来的虚拟世界里,他躺着,全身插满输送营养液的管子,从来没有看过真实世界的样子。当他醒来并从母体里边走出来,才看到了真实世界,之后还可以在两个世界来回切换,他的眼界就宽多了。

这就犹如我们睡着后的梦境。梦境就像母体的模拟世界,所有东西在别人眼里是绿色的代码,只是他不知道自己是在梦的空间里。只有醒过来才会恍然大悟,原来是南柯一梦。我们要从肤浅、低级、贪着的梦境里醒来,才能看到真实的世界,但真实的世界也还是一串串代码。尼奥后来被史密斯戳瞎了眼睛,他闭着眼也可以看到史密斯金色的代码。他去机器城,看到了迸发着的金色光芒,那便是神性的世界,是真正的光明世界。

从梦中醒来,回归真实,再一步一步前行,最终归到更高层次的光明上去。

我们继续讲桥山版《黄帝阴符经》的内容。


正 文

 

魔性鬼也,鬼蛮犹狄,犹心豺质。

狡猾邪道,嗜杀人也,魔计阴阴,寰宇凄凄。

蚩尤部族,欺世好战,永触杀伐。

 
魔性鬼也,鬼蛮犹狄,犹心豺质。
这段表述直白又露骨,都不需要再解释。魔鬼即蚩犹,因“蛮”而生性残暴、豺狼野心、狡猾邪恶、贪婪好战,毫无底线!没被开化的地方或没被教化的人,我们称之“蛮”,蛮和蚩,都是虫子。
当年六祖求法,五祖说:“南蛮也学佛?”六祖说:“佛性不分南北。”五祖所说的“蛮”就是指远离天子没有道的地方。
“鬼”指犹族和狄族,这些族类本来都是加“犭”字偏旁的,是像动物一样需要开蒙和教化的族类。狄族可能是靠近赤道附近的黑皮人;犹族就是大鼻子族;蚩族就是红脖子族。
“蚩”字顶上是个三角叉,像不像西方某些玩摇滚、玩死亡音乐的,或其他公众人物经常比划的的手势?这是魔鬼之角,他们都信仰恶魔撒旦和路西法。
除了别样的手势,还有很多标识也另有深意。比如可口可乐的LOGO藏了很多“6”,迪士尼的标记里也有“6”,就连现在的网络语“666”、“你个老6”也是被潜移默化带了节奏。三个“6”是极阴,三个“9”是极阳,类似带“6”的标识就是撒旦的代码。你可能不知道:喝着快乐的神仙水;看着炫目的电影大片;逛着迷幻的儿童乐园;时不时比个三角手势;说个“666”的撒旦标语,不知不觉中就被他们同化了。
还有走红毯等仪式,红色的地毯象征血路,是献祭之路。走他们的红毯就代表已经皈依他们的教派,把灵魂出卖给他们,做了魔族代言人。这样会得到一些世间的名利,甚至被安排成为某行业的翘楚,让你的子孙跟他们的子女通婚,进而同化我们种族优秀的基因。
喝红酒也不是那么简单的,真正古堡里的人喝的哪是红酒,其实是妇女、儿童受惊吓之后的血,里面有肾上腺红素,喝了之后可以延缓衰老。你听了可能会不舒服,因为这些内容触及了多数人认知的盲区。
电影《云图》里,地球人身上会产生一种可以抗衰老的东西让人永生。很多人认为这是科幻演绎,是假的,可你知道吗?全世界每年都有几百万的妇女儿童莫名失踪……这个世界根本不是你所看到的样子!恶魔在人间,魔族吸血鬼犹在!
寰宇天地间划分有两股力量,一阴一阳,持续较量,此消彼长。驻世魔王率魔族世代毁灭正法,兴妖作乱,祸害人间。当然也有驻世的正神、仙人。初时都在昆仑山好好地修行,为什么一波人成了正神,而另一波人却成了邪神?是因为贪著世间的荣华富贵、功名利禄,想要恒久尽享啊。纣王不能败,他败了我的吃喝怎么办?一定要全力助纣!有了这个执念和贪念,最终把人引上魔道,成为魔子魔孙。
只有安住正道,修习断灭贪嗔痴,继承圣人之道和神族之文明,才符合现在所讲的“阴符”,符合世界、自然的规律,才不会离经叛道。
狡猾邪道,嗜杀人也,魔计阴阴,寰宇凄凄。
“狡猾邪道”,不走正道行了邪道,嗜杀成性、烧抢掠劫、无恶不作,毫无慈悲心。
“魔计阴阴”用了两个“阴”字,意味着阴险狠毒至极,阴上之阴为“重阴”。我们知道“重阳”,即崇尚阳、崇尚光明、崇尚圣贤的道德普照,站在光明里叫“重阳”,反之就是“重阴”。
“寰宇凄凄”指天下的众生都受到魔族毒害,凄惨悲兮。
蚩尤部族,欺世好战,永触杀伐。
蚩族和犹族以及他们的后裔子孙,欺世盗名,好挑起事端。纵阅历史以及当今动乱的那些地方,是不是都有蚩族、犹族搅浑水的身影?有人说是漂亮国在挑事,其实背后大佬是蚩族、犹族,漂亮国不过是个傀儡总公司而已。看起来冠冕堂皇,建立了一套民主、人权的标杆体系,引导全世界来遵循他输出的文化理念,甚至影响着我们衣食住行的方方面面。但这套体系经不起推敲和验证,永远是双标的,你一旦违背他,他马上就翻脸。
佛经里阿修罗与诸天争权,诸天是我们华夏神族;阿修罗就是好战的蚩族和犹族,男的长得丑,女的长得妖娆。不止人类,畜生道也有畜生道的阿修罗,牛、羊、狗、鸡等大多是比较温顺的,其中也有一类是从阿修罗道退化下来的,生性凶狠好斗,具有非常强烈的攻击性。六道皆有阿修罗。人类阿修罗带着好战的基因,永远行杀伐之道。其他种族只要跟蚩犹族接触,就可能被控制、被灭杀。犹族还擅长让其他民族、人种相互通婚,以破坏、混淆这些民族的基因,更好地控制这些种族。但是他们自己从来不跟外族通婚,他们掌握着修改基因的技术,保证自己族类的纯种基因一直延续。你有没有留意到漂亮国就是一个黑、白、黄各个族类的大杂烩?
现在就连我们的粮食种子都被控制与杂交了,农民哪儿还有一粒纯种的种子?杂交粮第一代长得非常好,但是杂交之后能留种子吗?驴跟马杂交生的骡子特别吃苦耐劳,但是骡子不能生育第二代。人也是,第一代混血生的孩子很漂亮,再混血后慢慢地越来越弱智,最后不孕不育,把种族连根拔起给毁掉。
多么恶毒的心才能干出这豺狼之事啊!当年八国联军侵略我神族,烧杀、抢掠、残害我们多少同胞?更细思极恐的是:小日子国是我们神族分散出去的,蚩犹族对他们大力同化、控制,再反向利用他们来屠杀我神族,进一步削弱我们种族的力量,来一招“螳螂捕蝉,黄雀受益。”可恨可叹!

天发杀机,斗转星移;地发杀机,龙蛇起陆;

人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。

神正魔邪,先杀者祥。

 
天发杀机,斗转星移
意思是天道要变了。星体的成住坏空,新星系的形成与湮灭,是亘古不变的自然规律,势不可挡。
地发杀机,龙蛇起陆。
意思是地气发动,如地震、暴雨、山洪……地上的龟类龙蛇待不住,都会动起来。
人发杀机,天地反覆。
神族之人本有五德,但心要是动荡、改变,甚至乱发杀机,就会从有德转变为无德。本是地天泰,失了道德,天地反覆,便转成了天地否。
当今的时代就是天地否状态,是一个黑白颠倒的世界。因失去正道,邪气太盛,正气不足,不再有“芝兰生于幽谷,凤凰来舞于庭,夜雨昼晴,稻生双穗,有圣王治世”的瑞相。反而因为人发杀机而导致天地反覆,沙尘暴、大洪水、大地震等等天灾人祸,使成千上万的生命被迫死亡,就连鱼儿、鸟类也同样不能幸免。
这些果报都是“念”力所感召的,贪嗔痴不绝而导致天地万物镜像颠倒,外界随“念”而改变,“念兹在兹”。善相是积累功德修出来的,恶相是妄念恶念作( zuō)来的,这就是“天地反覆”。
天人合发,万化定基。
各路贤能之士同心同德,合力扭转天地反覆的局面,重新构建新的基础体系。如各路神仙集结来助武王推翻纣王的统治,是顺天承运、顺势行道,符合“阴符”之规律。现在又到了百年变革,需要“天人合发”、诸神相助,重新封神定级的时候。天人善神倾力把华夏神族重新立起来,把所有的邪恶推翻,重新万化定基。
在读这篇文章的你我,也要传承和背负圣道的使命,不要再受魔王驱使,替蚩族、犹族打工,被牵着鼻子走,赶紧觉醒过来,归队神族!
神正魔邪,先杀者祥。
华夏神族代表着正道和光明。我们根植的文化里,儒释道三教都让人向善、向正、向德、向仁。三教之下有九流,九流归三教,三教终归道。而魔族是阿修罗的子孙,魑魅魍魉等皆是邪道。
“杀”指的是约束、拽紧、勒紧,类似捆柴火时先箍住,勒一勒捆紧些。
“先杀”是把野兽关到笼子里,或把从潘多拉魔盒中飞出来的魑魅魍魉,再收进去困在里面,而不是去杀害、消灭他们整个族群。我们神族干不出屠杀、灭绝这样残暴的事情。魔邪中有些庶民也是善良的,他们只是缺乏教化管理。把他们限制起来,施与道德,教育感化众魔子魔孙,天地会再现祥和,恢复到天地泰的本然状态。

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塑神午未,通天贯地主干合者,为阳为正,为公为义。为万物灵修者枢玑也。人性之通达,皆圣王贤臣神机也。

塑神午未,通天贯地主干合者,
为阳为正,为公为义。
午时是阳气最盛的时候,“午未”在八卦里面对应南方,南本属阳,是光明之位。行君王、圣贤之道的神族都是面南背北,站在光明之面,智慧通天达地,上知天文下知地理。
“为阳为正”指不偏离主干,合于正道,为公亦为义。
为万物灵修者枢玑也。
“枢”指中心枢纽,或指重要的部分。
“玑”为珠。
万物修行最终还是围着一个不动的中心点转,这个中心点就是道!一定不能偏离主干,要站在光明之位,站在道上,绝不能去学蚩犹魔族的习气。
儒家说“止于至善”,止着不动即是中道、正道;
佛家讲“不生不灭,如如不动”,也是引领众生走向正道、合于正道。
人性之通达,皆圣王贤臣神机也。
凡人承蒙圣王贤臣的传授教导,才了达大道的神机妙用。心里装着五蕴五德、装着慈悲、装着仁义礼智信,都是圣王贤臣神机!他们要是不说,我们怎么能知道有六道轮回、因果、各种阿修罗呢?单凭一个肉眼,既看不到鬼,也看不到天,所见的东西不过眼前一点点方寸之地,很难自行悟到其中的玄机。
 

五元置治,山海疆域开化启蒙,井田都师九州安靖。昆仑须弥祖庭四面,中央尊土厚生,亿民繁衍,天道好生。

五元置治,山海疆域开化启蒙,

井田都师九州安靖。
“五元”即五行,对应木火土金水,发而为五德。上天立五元、置五行以治世,也叫五行之治。华夏神族自古讲究相生相克的阴阳五行之道,秉承圣贤的道与礼法,我们这些山海疆域的人才得以开化、启蒙。
八卦中有一卦为蒙卦,“蒙”即蒙昧,需要有秉持圣道、能辩是非的贤德之人加以引领教化,开示启蒙不同领土下的人们走出蒙昧。
未开化之人,如同孙悟空跳进水帘洞,看到洞里各种石桌、石凳、石锅、石瓢、石碗,各种家当一应俱全,但都是石头的没法直接使用。老话也说榆木疙瘩不开化,“榆”通愚蠢的“愚”。
庄子说“北冥有鱼,其名为鲲。”
他为什么不说南冥有鱼?北冥是未开化的地界,阴气太重。“鱼”也通愚,冥顽不化。我们所住的房子一般都是面南背北而建,这又是为什么?朝南、朝阳才是面向光明之位呀。这也是诗经周南的含义,向着光明周行不殆。
佛陀说:一切众生悉有佛性。大家本来面目是一样的,为什么有的人笨,圣贤就无比高明?是因为有些人没开化罢了。
所谓“教化”,教的目的是让你开化。华夏的“华”也通“化”,化十方众生叫“华”。
用什么来化?
用中道让人开化,就是中华之道!
开化开的是什么呢?
开智慧!智慧不从外得,本自具足。就好比家里本来一应俱全,但丢了门锁钥匙打不开回家的门。一旦找到钥匙,发现家里有宝库啊,本就是富翁,还托着金碗去要饭,迷不自知。
“井田”是黄帝的大九州。
“安靖”是安定团结,凝结稳定。
“井田都师九州安靖”意指天下九州在黄帝的治理下繁荣昌盛,稳定团结。那时“普天之下,莫非‘黄’土”,帝居中央管理天下,初封九州,耕地井田化,周边为私,中间为公。

昆仑须弥祖庭四面,中央尊土厚生,

亿民繁衍,天道好生。
“祖庭”亦为中央,黄帝于祖庭治理上下左右十方八界。
“尊土”指土德,坤土深厚而负载万物,上天有好生之德,以仁德治天下。就像亿万民众都被黄帝的厚德滋养、教化。
相传黄帝有四张脸,在安定九州后,可同时顾及到东西南北、上下左右各个方位,三百六十度都在黄帝眼目顾及之处。三星堆出土的很多上古神像,眼睛都呈突出状。这种长目眼叫“极目”,又叫智慧之眼、天眼、慧眼、法眼,能把世间一切看得清清楚楚、透透彻彻。这可是现代工艺和思想根本无法企及的高度啊,与前文说的昆仑山就是崆峒山,“崆峒”通“空瞳”以及“机在目”的意思一样。
佛教里讲须弥山位于世界中心,也是一小世界的中央(一千个一小世界称为一小千世界,一千个小千世界称为一中千世界,一千个中千世界为一大千世界)。相传该山深入地下八万由旬,地上亦高出八万由旬,其顶峰为帝释天,四面山腰为四大天王,山之间隙为阿修罗城,山之周围有七香海、七金山。须弥山是人类肉眼无法所及的,以前圣人得天道有天眼通,能同时看到人道、鬼道、天道三界。
《维摩诘所说经》中维摩诘居士装病,大家都去探望,他住的房间只有一丈见方,本来很小,却能设座无限,无论多少人在里面都不会感觉到拥挤。佛陀讲法时更有意思,可以把三千大千世界乃至所有世界合成一界,供大家围观。

人兽相战,蚩犹蛮狄狡猾顽冥,魔性残暴滥杀民孺。

山海八荒生灵涂炭,盗贼北冥猖獗。华夏沦落,遗祸千年。

人兽相战,蚩犹蛮狄狡猾顽冥,
魔性残暴滥杀民孺。
“人兽相战”不是指人与动物交战,“兽”仍指像魔兽一般的蚩族和犹族。“狡”是阴险狡诈;“滑”是诡计多端;“顽”是顽劣、顽固;“冥”是没有光,不开化。
“蚩犹蛮狄,狡猾顽冥”形容这四类兽族没有正气,心理黑暗,像毒虫子一样冷血无情。
山海八荒生灵涂炭,盗贼北冥猖獗。
“八荒”就是八方,蚩犹的族类即便被放逐到了北冥,依旧非常猖獗。
“北冥”不一定指北方,而是指背离光明、没有道德的地方。北冥与周南是两种心性上的划分,不是指具体地方。
华夏沦落,遗祸千年。
这样下去会导致华夏慢慢沦落,遗祸可能不止千年……后世发生了多少次大大小小的战争?神族的部分疆域甚至一度被其他族类殖民统治,文化也差点被连根拔除。
很多人对《西游记》《红楼梦》这些经典名著只当小说来看,其实它们载有更深远厚重的东西,圣贤祖辈们怕道通被灭,把一些道理和真相藏匿在通俗明了、易于流传的小说里,让圣道得以延续、不被灭绝。他们还会把记录大道和真相的内容埋进自己的墓里,等待后人来挖。祖先并不像影视剧演的那样,怕人挖墓而在里面设置机关,他就怕你不挖,因为祖坟里面可能埋藏着想重见天日的东西,只有埋到地底下才安全,希望能被后世子孙继承、得益且光大。
“坟”是什么意思?
坟”是上古至高的道,三皇说的道才能成为坟。上古三皇伏羲、神农、黄帝之书,言大道也,谓之《三坟》。《三坟》《五典》《八索》《九丘》都是记载上古的道书,后来都失传了;上古的三易除《易经》外,《连山》和《归藏》也失传了。也很有可能是时机不到,藏在地底下还没被挖掘出来。就像《桂林古本伤寒论》和桥山版《阴符经》《玄隐遗秘》,时机到了自然会出来救世,指点迷众。
我们侃过《诗经·周南·汝坟》,按字面意思理解“汝坟”可就狭隘了。“汝”字左边“氵”右边有“女”,“女”是道,“坟”是至高无上的道。
“遵彼汝坟,伐其条肄。”“遵彼汝坟,伐其条枚。”“肄”指肆意妄为;“枚”是多余,多出来不遵守大道的东西。祖坟是祖宗的训诫,不是个坟头,有上古传下来的道,我们必须得遵从。后世子孙要自省哪里做得不对,哪里肆意妄为,不合规矩、不合理、不合道就要好好改。这就是藏在《诗经》里的上古智慧啊。
“魔性残暴,滥杀民孺”“山海八荒,生灵涂炭”,《阴符经》便是先帝对末世的预言,并明确告诉我们敌人是谁,是谁来毁我们的道?毁我们的家园?毁我们的子孙儿女?
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蚩犹身死,其族未灭。

魑魅魍魉,八十兽类。其心必异,其志必恶。

巫酋沐浴,连山归藏,占卜弗吉,夕惕若厉。

 

蚩犹身死,其族未灭。

蚩族和犹族的两个首领死了,他们的族人还在,并没有被灭绝。
魑魅魍魉,八十兽类。
现在盘踞西方或被魔族统治的种族,何止八十类呀,那些大鼻子、红脖子,控制的魑魅魍魉多的去了。
其心必异,其志必恶。
正所谓非我族类,其心必异。他们心里想的都是利益、邪思、恶毒,他们的志全都是奸诈诡计,永远不跟你一条心。
同样一个东西放到不同人的心念上,就会造成两种截然不同的结果。同样是水,牛喝了挤出来的是奶;毒蛇喝了,喷出来的是毒液。我们祖先造船用来载道、沟通、教化和传播文明;他们造船为了载强盗,为了更好地抢劫掠夺。我们发明火药是治病的,是来熏天空中的邪气;他们却把火药拿去造枪炮、行杀戮。事物本身没有善恶,背后操控的人和心念使事物有了善恶。
所谓正法遇到邪人,正法亦邪;邪法遇到正人,邪法亦正。
巫酋沐浴,连山归藏,占卜弗吉,夕惕若厉。
“巫”指巫医,是以前能通达天地,给人治病的人;“酋”指以前部落或者族群里的德高望重者。古人在占卜时非常虔诚,先沐浴换身干净衣服,以显示对神灵的恭敬。这里的“巫酋”指的是黄帝的后裔,他们在焚香沐浴后换上新衣服,用《连山》《归藏》来占卜,推理后世的变化。
“占”和“卜”不一样,“卜”是看龟壳上的裂纹方向;“占”是用蓍草,把蓍草和龟壳两种方法合起来叫占卜。
“弗吉”指非常不吉利。神族长老占卜后世,结果非常不乐观,所以要给出一些警醒。
夕惕”是尤其在太阳落山时必须更加警惕,就像大道慢慢衰败渐废的末法时代,更要保持警觉。魔族的势力对我们虎视眈眈,一定要时刻准备着,因为非常“厉”,才要“惕”。
“夕惕若厉”是易经中乾卦的卦辞,意思是要时时刻刻保持警惕和自省。乾卦可以看成我们整个民族的命脉走势,也是大道的发展方向。
三爻之后,或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔,然后是下一个周期的往复。后人将“或跃在渊”解释成整不好就跑深渊里去了,换个思路和维度看,非常深邃和广阔才叫“渊”,比如知识渊博。“或跃在渊”是指飞龙韬光养晦,养足精神神后巨龙才能腾飞,多像我们现在的百年未有之大变局。
相信神族定会战胜魔族,巨龙踏上腾飞之路,让正道光明普照十方!
– 未完待续