“遮食肉品”之 失于功德

这几天我院子里的彼岸花开了,特别美,每年农历七月开在河边、山林里,村长附近的山里很多。彼岸花开的时候没有叶子,有花无叶,有叶无花,花叶永不相见,很有意思。佛陀在佛经里多用花表法:花即华,华即化;“叶”通“业”,即业障。比喻修行人开化了就是豁然开朗,身心脱落,所以这种花叫彼岸花。
佛陀还爱用莲花来表法,“莲花化身”用来比喻菩萨在世间行道,虽然六根在最深最脏的淤泥里,“非淤泥不养净莲”。
真正的修行在哪修?
就在淤泥里修,唯有在五浊恶世中,菩萨行六度的圆满功德,才能开出最美的花朵。不离世间觉,“心若明镜不惹尘埃”。
佛经中有很多花,比如优钵昙花(昙花)、曼殊沙华(彼岸花)、钵头摩花(荷花)、芬陀利华(莲花)、曼陀罗花。世间人常说人生百岁,孩提时光恍如昨日,半辈子就这样过去了。人身难得,佛出世比得人身还要难,世寿八十,也是昙花一现。善知识难求,正法难闻,都是很短的,一定要把握住正法出现的机会。
人身难得今已得,正法难闻今已闻。要珍惜啊!“此生幸得暇满船,自他须渡生死海”,与其去造业,不如利用空暇时间阅读圣贤经典,学习圣贤教法和智慧,修心、修正自己的言行。还有时间来听经闻法,阅读上古圣人的教法,不像小动物,早上一醒就得出去找吃的,除了睡觉没有空隙。
曼陀罗花大家可能没见过,农村很多,我们山里也有,株带刺,结大果子可入药,花洁白无瑕,全株有毒。毒果子就是五浊恶世、三毒贪嗔痴,但贪嗔痴和菩提一体,佛家说烦恼即菩提,在烦恼里修行,没有贪嗔痴人咋修啊?你跑到天界,大家都有福报,想修布施,人家啥都不缺。有贪嗔痴可以对境炼心,有最毒的果子,却能开出最洁白无瑕的花,佛陀用花表法,微妙至极。
碰到恶毒之人、贪嗔痴之事,就当以此炼心。别人诽谤我、骂我,不但不生愤怒想,反倒觉照生感恩想:“哦,此人给我消业障来了,让我修忍辱来了。”怎么能得无生法忍?别人问你要钱要东西时,是去除你的贪心:“哦,这是来成就我的布施。”外界的三毒,全是炼我们的!
有些人很愚迷、冥顽不灵,正是因为有他们才能成就菩萨,让菩萨有人可度、有功德可积累。我们遇到这样的人,也要生感恩想:是他们让你成道。
村长总说现在享受安宁的好日子,都是无量无边众生的因缘和合成就的,没有说我们能度谁救谁。过上安逸日子就得生“不能坐享其成”想,有福报、有钱,就多修财布施,有智慧就多修法布施。
生报恩想,而不是生渡人想,这很重要。生渡人想,容易起大我慢心,会著我相、人相,让自己站在制高点说“你看,我渡了多少人。”生报恩想时,永远把自己放在最后面,不管是打骂我的还是教化我的,都是来成就我的,一切众生都是我的善知识。
就算一个恶人做了很多的恶,因作恶生一身烂疮,或者倍受刑罚,他也是善知识,因为他以身试法,表了因果不虚的相。见善思齐,见不善而改,真到不思善不思恶这程度再去观世间,哪还有事儿?哪还有你的我的?神封了,裂地而封,归于一体。“天下本无事,庸人自扰之”。看不透世界,就会受世界的惩罚,什么时候看透了,就真正解脱了。
这个世界只是我们起心动念滋生的幻相,无一法可得。看不透内心所以看不透世界,就无法通过外物反观,透视内心。因你没有明白自己的心,仍有各种迷惑,惑是佛陀说的贪嗔痴。“惑”通“祸”,内心有迷惑,一定会反遭其祸。
讲《入楞伽经•遮食肉品》我口腔长一大血泡,这几天溃疡好多了,大家有缘用心听,不强求,有心求法必有应。现在人习气很重,“遮食肉品”是斩自己习气的,习气会反攻:“我凭什么听这部经,吃的喝的挺舒服,为什么要断它?”少有人能够反过来降伏自身习气,大家能来听难能可贵,随喜赞叹!
这篇经文里说吃肉障道、障修行。想出离又造很多恶业,产生量子纠缠,就不可能出离尘劳烦恼。在佛门吃肉,让世人怀疑佛门戒律,如来蒙冤,佛门辱没,佛法有让众生离苦得乐,究竟解脱的智慧,这样等于直接断人慧命,这就是你的过失。
且抛开修行,抛开佛门,“食肉之人,睡眠亦苦,起时亦苦”,这是单纯从健康饮食方面说吃肉的过患。吃肉的人湿气、浊气重,容易得三高(高血糖、高血压、高血脂),得各种各样的病。从健康考量,有很多素食主义者不谈信仰不论业障,仅是不吃动物蛋白,吃植物蛋白、蘑菇、米面等食物。但这类行为不要太过,前段时间有个健身达人去世了,据说他只吃榨果汁、青菜汁,落到另一个极端。
说到底就是好好吃饭,要光吃瓜果、蔬菜汁,肯定是幺蛾子,把吃素理解偏了。瓜果菜汁都是生的,未经过火灼得阳气,长期吃伤脾胃。
别把水果当饭吃,可以饭后吃一点,饭菜里的阳气能裹住水果的寒气。不要认为吃水果能治便秘,便秘是肠道动力不足导致,用炭炉煮南瓜小米粥,放点百合,小米南瓜都是温性的,里边的粘液能润肠,碳火有阳气,喝了之后脾胃动力足,自然就不便秘了。寒了的肠道温暖后,上下通畅,身体代谢快,皮肤都慢慢变好了。流水不腐,保持身体通畅,养生得有方法。
现代人便秘大多是寒、湿、凉导致消化道动力不足。和人到冬天躲在屋里不想动是一样的道理,肠道很寒,它也不爱动。孩子有阳气喜欢蹦蹦跳跳,老年人没阳气不想动。你就听村长的,喝一个月南瓜小米粥试试,药补不如食补。一定要用炭火煮,阳气可以化身体里的浊气、寒水。我朋友的媳妇靠喝南瓜小米粥,直接瘦了十几斤,女性朋友爱减肥,这是个好办法。
身体沉重,整天没精神,头晕头蒙,高血压,都是寒湿所致,脾胃温暖就好了。老祖先为什么定下早上喝粥的规矩,“粥”通“周”,能周顾其身。尤其河南、山东地区,早上起来把南瓜、红薯、玉米炖一锅粥,喝它两碗,大冬天身上都浑身发热,我们老家叫喝“糊涂”, 村长小时候就是这么吃的。现在早上起来吃蛋奶,还是从冰箱里面拿出来的,越喝越寒,这是真正疼孩子吗?其实是好心办坏事,把健康给扼杀了。要相信老祖宗的智慧,真正的养生不需要补,关键在转变观念。
大家都有阳台、有厨房,买个小碳炉,一家人喝碳烧水,用炭煲粥,吃一段时间会有很大的改变。修行第一步,先改变思维,连家人都照顾不好,怎么能度别人?
照顾好自己和家人本身就是大修行。
村长原来讲中医,后来讲养生,不论是讲《心经》、《华严经·净行品》、《南华经》,都没有遭过业障。唯独讲《入楞伽经〉遮食肉品,一个讲“不吃肉”的经,遭了大魔障——每天都感觉到脑门在晃,说是病也不是病,口腔上颚还长了一大块溃疡,吃饭说话像吞刀片一样疼,连着耳朵眼睛都疼,这是业障现前,太猛了。不过村长对疼痛的耐受力非常强,疼也是在消业障。
《入楞伽经》是魔王非常不想在世间流传的一部经,我宣讲经文遭了大业障,大家听得也很难受,就知道这部经的力量有多强!

正 文 
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大慧,食肉之人,睡眠亦苦,起时亦苦。若于梦中,见种种恶。惊怖毛竖,心常不安。无慈心故,乏诸善力。若其独在空间之处。多为非人而伺其便。虎狼师子亦来伺求,欲食其肉,心常惊怖,不得安隐。
 
复次大慧,诸食肉者,贪心难满,食不知量,不能消化。增益四大,口气腥臊。复中多有,无量恶虫,身多疮癣,恶癞病疾,种种不净,现在凡夫,不喜闻见,何况未来,无病香洁,人身可得?

“大慧,食肉之人,睡眠亦苦,起时亦苦。”

现在的人普遍都是食肉之人,素食者少,爱吃肉或者吃肉多的人,吃得都很胖,睡不好,失眠多梦、起卧不安还打呼噜,甚至能把自己憋醒。睡眠不安表现最多的就是打呼噜,本质是身体湿气重,明白原理后就会治打呼噜了。胖的人身体水太多,肉、蛋、奶都属于浊阴之物,生湿。海里、水里的东西湿气都很重,身体化不掉,尤其是吃未曾见过光的肉,都是寒湿。现在的人吃那么多肉和各种浊阴之物在体内堆积才会肥胖。

湿即身体的水太多,造成打呼噜、长各种息肉、高血压等等,简直是“湿生万病”。人的病百分之八十是寒湿引起的,因为寒和湿是同胞兄弟。就像冬天下完雨之后没太阳,水与泥混合在地面无法蒸发,跟烂泥路一样。寒湿一结合,还有瘀堵,再加上吃了太多有毒的东西,造成便秘、小便不利、汗不出,最后毒都憋在身体里造成身体的寒、湿、瘀、堵。

如果能够把寒、湿、瘀、堵四种情况解决了,就能解决百分之八十的病。癌症、息肉、痛经、不孕不育症等等都是寒湿;高血压、高血脂是瘀(淤滞不通则成瘀);皮肤长癣、白癜风、骚痒等各种皮肤病都是毒。

“寒、湿、瘀、堵”表里内外全是病,有一半是生活上的问题。如吹空调、做一些非时宜的运动,如冬季阳气该藏时挥汗如雨,春夏阳气该生发时吹空调,跟天地对着干,导致气机紊乱,湿气都憋在体内,整个身体很沉重;另外一半是吃了太多浊阴的东西,没有足够的阳气去运化。病从口入,寒、毒、瘀是因为吃各种寒湿的食物导致的。村长喝的每一口水都是用炭烧,身体不积水,城里很难喝到有阳气的水。

“起时亦苦”,指清醒的时候被外物所累也很痛苦。

“若于梦中,见种种恶,惊怖毛竖,

心常不安,无慈心故,乏诸善力。”

肉食之人晚上爱做噩梦,因为被他吃的众生不饶恕他,念力交织,如量子纠缠般被缠着,心不慈没有助善力的心,自己惩罚自己。

“若其独在空闲之处,多为非人而伺其便。

这就更可怕了,因为自己身上沾着肉味,散发出污浊之气,鬼神等负能量的众生很喜欢,它们不喜欢清阳之气,因为会伤害到它们。如苍蝇和屎壳郎喜欢屎的味道;阴气重的毒蛇、蝎子不喜欢阳光,它们喜欢待在阴暗潮湿的地方,太阳一落山,它们就出动了。

野外如果碰到毒蛇,蛇身上散发出来的味道非常臭,说明它的阴气很重,越毒的蛇越臭。最臭的蛇五步龙,几米外味道扑面而来,这都是它们自身的因素所导致。

常吃肉的人也把自己身体整得很臭,身上散发的体味也比较重。”大家可以观察一下,在商场、机舱、公交车、地铁、电梯等人员密集的场所,很重的味道就是人味,也属于浊气,浊气连人都受不了,更何况天人。但是在一些大力鬼神面前,浊气就是香,它们就喜欢那个味道。

所以说身上有花香,自然会感召蝴蝶;身上有臭味,自然会感召苍蝇。感召什么取决于自身的味道,身上的气味很多来源于我们吃的食物。婴儿身上是奶香,一些七八十岁的老年人因为身体代谢慢了就会有一股“老年味”。如同天人命尽时,五衰相也会现前:头上的花冠会蔫,衣服会染尘,两腋汗出,身体臭秽,不乐本座。

经常吃肉的人,在空旷的山里容易招鬼。或是小孩在旷野没人的地方会哭,回到家就发烧拉肚子,可能是招惹了邪气。世间的病毒是以邪气的形式存在,有时候人到邪气重的地方就容易被非人(不是人的众生,如精灵、魑魅魍魉等)附体,或是被非人所恼害。如果身体正气足,无论走在哪里鬼都不敢靠近。因为散发的能量场很强大,对它们来说就像是烈日一样不敢靠近,否则会被灼伤。所以能量场很强时走夜路没有一丝恐惧,鬼都绕着走。

胆子大即少阳经气旺,少阳经是人体真正的阳气,三焦网膜里面运行的真气,阳气旺胆子就大。如果生病或身体弱时就会心生恐惧,晚上做梦都会遇到“鬼压床”,当你强健时则神鬼不侵。就像狮子强壮有威势时,野狗都躲着走,不敢招惹。当狮子衰老后没有威势,野狗都敢去撕咬。

众生心里都有阿飘,如悭吝鬼、嫉妒鬼等,一个一个都给拔除,护持正气,所谓“正气存内,邪不可干”。

“虎狼师子亦来伺求,

欲食其肉,心常惊怖不得安隐。”

老子在《道德经》说“含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而睃作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。”如同婴儿没有去伤害他人的心,所以说虎狼也不伤他。若有杀心或有伤害其他众生的心,就会被其他众生所伤。

这一段说常人食肉之过患,不谈信仰。

“诸食肉者”

天天吃肉的人,已经有了肉欲,贪心难满。前面讲过肉、奶、茶瘾,跟性、烟、酒瘾一样,这些瘾会反噬你。我一天不喝茶,就感觉少点啥,这也是茶瘾,但对身体没有多大伤害,很干净的茶喝完微微出汗,通透清爽,发汗利小便,可以祛浊。

“贪心难满,食不知量”

就是不知道饱足,吃太多不能消化。老话说孩子七岁之前不吃肉,长大之后更健康。再看看现在的孩子从小吃肉,是不是百病丛生?最热闹的就是儿童医院。小孩先天肾气旺,每天跑来跑去不知道累,但是脾胃很弱,所以七岁之前是养护脾胃的阶段,几乎每个父母都经历过小孩子积食发烧。孩子从母体出来先喝奶,一岁的时候喝小米油,慢慢开始吃软烂的主食,一点点来。

所有食物先在脾胃里经过胃酸腐蚀,再进入肠道里,吸收后归肺,肺布化,红色归心、白色归肺、黑色归肾。米饭吃到肠道里,很快转化,肉要耗费很大的能量才能转化,容易造成食积、发烧。有些孩子小时候白白胖胖,到四五岁起有眼袋、嘴边环口黧黑烂嘴角,像胡子一样,皮肤煞白、脱皮,浑身不健康的瘦,脸色不健康的黄,鼻子有青筋,都是脾胃损伤后,表现在体外的特征。

养好孩子脾胃先断蛋和奶,常喝南瓜小米粥,少吃肉。每天吃一两次小建中汤膏,一次一勺,重建脾胃。小时候建不起来,长大后只会更差。我小时候喝凉水、吃冰棍,年轻时喝了太多冰镇啤酒,到现在不碰那些东西了,脾胃也没正常人好,是以前落下的病根。小时候身体留了疤,一辈子都消不了,童年创伤伴随一生,成年后都很难自愈。所以孩子小时候不要伤着,要好好养。
脾胃是后天之本,把脾胃养好,以后不易生病,病了也能自愈。古代七岁之前不给小孩子吃肉,就是为了养足后天脾胃的气,养后天之本!
“不能消化,增益四大”
四大即地水火风,“增益四大”就是四大不调导致的风病、火病、水病。
风病也叫中风,人体风大体现为头疼,仲景师说“头痛者,风也”。常年头疼的人,身体正邪气对流严重,寒气和热气对流生风就头疼。
水病的典型是常见的高血压,身体沉重、打呼噜。泡在水里身体肌肉松弛,各种眩晕病、耳石症也是水病。
火病,即常说的“上火”,比如牙龈上火、身体血液有火起痈疮。
“增益四大”就是食不知量,病从口入,尤其是肉食。
“口气腥臊”
常吃肉的人,口气很重,一两米开外,都能闻到呼出的臭气。
“复中多有,无量恶虫,身多疮癣,
恶癞病疾,种种不净。”
“复”通“腹”,“复中多有,无量恶虫”,说的是体内有无量恶虫在啃食身体,造成生疮、生癣、发炎、溃烂、糜烂。当然身体里也有益虫,例如肠道里助消化的益生菌。
起疮是身体精气还有力量,所有的病只要能在体表发出来,都是在往外排毒。以前人起癞头疮,得癌症的少。现在人不起疮了,都得癌症。癌症是身体能量太低,精气不足,托举不出来,毒都长里面了。比如村长起口腔溃疡,就是毒被发出来了。身体的邪气无法通过口腔和舌头发出来时,就会食管溃疡、十二指肠溃疡、胃溃疡、肠道溃疡。溃疡能起在舌头上、口腔里,是找到了出口,起在脏腑里,病更重,说明身体的能量值已经很弱了。村长在北京经常口腔溃疡,到山里就很少了,现在不吃寒凉食物,吃柴火饭。
“现在凡夫,不喜闻见,何况未来,
无病香洁,人身可得?”
如果有人得了烂疮病,气味难闻,普通人见了都躲得远远的,更别指望来世能证得人身了。
我们现在修五戒十善,发大愿,神足则气足。精气足了才能来世再得人身,精气不足督脉没有能量,人身都得不了,化成猪狗羊等动物横着走。十二经脉三阴三阳,一半归督脉管,一半归任脉管,任督二脉统领人体阴阳。如果督脉很弱任脉很强,阴气旺阳气衰站不起来,只能投生为畜生道,一产一窝,怀孕能力强。任脉管生育,女人生产也叫妊娠。
投胎成动物还是人,取决于阳气足或衰。动物直立行走很难,要通过很艰难的训练才能走路,人类到一、二岁自己就会走了。人能走路,是因为任督二脉能量均衡,怀胎生育一般都是一胎一子,两胎也有,不多。有任督二脉的能量,而且要修五戒十善,让能量达到更高程度,加上福报,才能得人身!人类能说话是不简单的,它是神通妙用!需要人体奇经八脉十二经整体配合。对小动物而言,说一个字一句话得有多难?小动物说不了话,因为它的十二经脉不平衡,阴经太旺,阳经太弱,无法配合。如果有人老弯腰撑不起来,就知道他督脉气弱
现在生病都要自我反省!人体有能量是指经气,十二经、奇经八脉的经气都是足足的,要阴有阴、有阳有阳,不是肉身的能量,肉身的骨头、血都是死的。气足血就足,“正气存内,邪不可干”,正气足就不会得病,就算有病身体会自我修补。

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复次大慧,我说凡夫,为求净命,啖于净食。尚应生心,如子肉想。何况听食,非圣人食。圣人离者,以肉能生,无量诸过,失于出世,一切功德,云何言我,听诸弟子,食诸肉血,不净等味。言我听者,是则谤我。
 
所谓粳米,大小麦豆。种种油蜜。甘蔗。甘蔗汁。骞陀末干提等。随时得者听食为净。

“复次大慧,我说凡夫,为求净命,啖于净食” 

世间凡夫想得健康的身体,都要“啖于净食”,远离肉食,同时“尚应生心,如子肉想”,想着我吃的肉就跟吃我孩子的肉是一样的,慢慢就不再想吃肉了。断肉之后会发现自己整个身体都清凉了,那些疑难杂症、高血压、高血脂全好了。

“何况听食,非圣人食,圣人离者,以肉能生,

无量诸过,失于出世,一切功德”

世间凡夫为了得健康都不能吃肉,更别说你要转凡成圣,这不是修行人能吃的东西。

“以肉能生,无量诸过”

肉食能生无量的罪过、过失。这种罪过就是与众生的恶业纠缠,一世不得清静。

“失于出世,一切功德”

就是你想修行修出世,吃肉导致很多业障,结果一切的功德都没有了。想出世,后边一群人拉着你的腿,众生的量子纠缠,像橡皮筋拽着你出不去。

“云何言我,听诸弟子,食诸肉血,不净等味”

佛陀跟大慧说:“大慧你啥时候听说我允许弟子吃肉了?”

“言我听者,是则谤我”

“如果说佛陀允许弟子吃肉,即为谤佛。”不但谤佛下无间地狱,诽谤孔子、老子、庄子等圣人也是一样的。你在世间污蔑一个好人都不得好报。一个圣贤出世度了多少人?!一尊佛出世能度多少众生?所以说你诽谤圣贤的罪都无量无边,何况是诽谤诸佛。

现在很多人,就是因为“食肉”去诽谤诸佛,寺院的一些和尚说佛陀当年也吃肉,没有规定不能吃肉,“戒”是梁武帝定的,这都是在诽谤诸佛。自己没有善根,以前做过罗刹、虎狼、猫狸这些畜生,因为一点点福报,这一世机缘成熟出家了,虽然他有些功德,但没有福报来看佛经,也看不懂,或者没有机缘遇到,所以他自己心里面生出来这些幺蛾子。

“大慧,我听弟子,食诸圣人,所应食食。
非谓圣人,远离之食,圣食能生,

无量功德,远离诸过。”

意思是圣人(包括佛陀的弟子,菩萨,也包括没有出世的辟支佛,阿罗汉,修梵行的人、求取圣道的人)所吃的东西能使你产生无量的功德,远离过失,那才是你该吃的,不是你该远离的。

“大慧,过去现在,圣人食者。
所谓粳米,大小麦豆,种种油蜜,
甘蔗、甘蔗汁,骞(qiān)陀末干提等,

随时得者,听食为净。”

佛陀接着说什么是净食,什么是真正的圣人该吃的东西:粳米、糙米,大麦、小麦,大豆、小豆,各种的米、麦、豆子,种种油蜜。植物油、石蜜,也就是甘蔗提纯之后做的冰糖。甘蔗很甜,大麦和米熬的麦芽糖也可以吃。

这个蜜不是蜂蜜,佛陀不允许吃蜂蜜的,蜜蜂的蜜是它自己要喂孩子的,虽然我家也卖蜂蜜养蜂,但是我跟你说实话,吃蜂蜜犯盗业,包括养鸡拔毛、养羊穿羊毛的衣服,虽然没犯杀业,但统统犯盗业,人家的毛不是用来生产毛巾衣服的。皮衣、皮鞋、羊毛、羊绒,包括蚕丝、蚕绒,全都是盗业,杀业要命,盗业不要命,多布施给它还上,做功德回向。

盗业好还,杀业难还。我偷你一百还你一千。也不是说让你把现有的扔了,穿就穿了,以后不要刻意去买,做做功德给它还上就行。现在我们都是穿棉麻的衣服,佛陀当年连棉麻的东西都不让弟子穿,而是穿粪扫衣。把人家不要的捡回来,东拼西凑缝在一起做成的衣服,就像妙祥法师穿的一样。但是佛陀和菩萨的衣服不是粪扫衣,而是天人供养的天衣。你啥时候能让天人供养一套衣服穿,得多大的德行?

以前有德行的禅宗祖师就很厉害,闭关的时候天人来供饭吃,讲法讲得好,天女来给他散花,这是堪受人天供养,都是有大福德的人。哪一天能梦到天人给你送饭吃,供养衣服穿,给你散花,跟现实是一样的。现实里没功德,罪孽深重,梦里也感召不来,福德不具足,还得好好修。天花乱坠这个词就是形容讲法师讲得好,花在空中显现,跟雪一样往下落,落到物件上自己消失,从空中生出来,然后还从空灭。

做fa事的时候,尤其是超度众生、超度亡灵的水陆法会,会感召到天上的祥云,很漂亮!就是参加大法会之后,把这些众生超度走了。这些祥瑞之相,其实都是业力,是我们内心慈悲的正能量场感召出来的相。外界的狂风暴雨,各种毒气、杀害众生的戾气,也是我们内心的残暴所感召出来的,念兹在兹,外相都是我们内心生出来的。

骞陀末干提应该是类似于提子和葡萄之类的水果。但是水果还要分类,不能吃臭的,像榴莲,尽量少吃,臭的水果是至浊之物。就吃有香气的,像香蕉、苹果、桃子、葡萄干、提子这类。臭豆腐也不能多吃,臭味的东西可以吃,纳肾气,但是吃多了气太浊,容易生病。

有个显像很有意思:比如榴莲,我闻着特别臭,但是晗晗觉得榴莲的味道很香甜,这就是随众生心,应所知量。应该大部分男士都觉得榴莲很臭,但是女人喜欢吃,她们觉得很香,这是男人和女人的能量场不一样。

同样是人,女人的阴气更重一些,任脉要比男人要强,所以女人怀孕,生孩子,能产生乳汁,背部的督脉能量弱,没有力气。男人督脉气更强,有力气能扛东西能担当。兰花的幽香是人间能显现到最香的东西了,它能量级是最高的,而且合成不了,太美妙了。一旦闻过春兰的香味,再闻其他香都不香了。桂花香跟兰花香比,简直就是小巫见大巫。

我闻过比兰花香还要幽的香,在世间没有,这是每天修行的磁场感应出来的异香,修行很得力的时候会闻到上妙之香,美妙至极,无法形容。前几天我们讲食肉品的时候,群里有一个人闻到了,连续几分钟,那是他自然的本香,心识、鼻识里的本香,不是来自外界,别人闻不到,有德自然香。所以说很多人闻不到兰花的香,是鼻识的能量达不到兰花的频谱。

眼睛所观到的色法其实很窄,鼻子能闻到香的频段也很窄,我们都是用六根感知外界的某一个频段而已。光谱有那么宽,人眼只能看到狭窄一点儿,红外线紫外线也看不到。香味的频谱也很宽,我们闻到的香也只能就那么一点,再高高不过兰花的香,再低低不过榴莲。所以说不要老吃榴莲,它会把鼻识污染,降低你生命的能量状态。香水的香比榴莲味还臭还难闻,那是人工合成的,是负能量。

沉香、檀香、降真香,这些香味能量都很足,是一种清净的磁场,不会让你闻了之后起贪欲、心乱,念经、读书的时候一闻,心就很静。有些人喜欢闻寺庙里的味道,都是檀香、沉香,一闻心就静。但是现在有些寺庙燃化学香,也很难闻。

吃榴莲鬼就会舔你的嘴,苍蝇、鬼道众生都喜欢那个味道,因为鬼的能量太低了,只能闻到很低级能量的味道。食屎尿鬼、食胎卵鬼、食精气鬼,会觉得人体精液的味道很好闻。死尸腐烂以后出现的味道,食腐尸鬼就喜欢闻,那个味道对我们来说是臭秽无比,但是对于他们来说很好闻。

还是那一句:“随众生心,应所知量”。你是什么能量场,就只能感受到什么能量场的状态,正常人都会觉得桂花的味道好闻,但猪和狗就可能闻不到桂花的味道。我们可以从你喜欢的东西,六根攀缘六尘,一眼就能看出来你现在处于什么能量状态。

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为什么要思无邪?

要正心,驱鬼驱魔。思无邪,把心安住在圣贤的教法上,安住在无畏的大道上,善用其心,当愿众生。这样生命状态才会慢慢转变,与圣贤为伍,与佛菩萨为眷属,食圣人该吃的清净之食,而不吃很负能量的、有业障的东西。

《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》,都是刚开始学佛时的功课,虽然不能开大智慧,起码能把业障消了。业障越轻,修行不就越得力吗?能把《楞严咒》念熟背诵,大魔肯定还会有,但小鬼、小仙儿不敢碰你了。平时抄写《楞严咒》也行,抄一个字,念一个字。念不动的话,《圆光唱诵集》里还有《大悲咒》,起慈悲心的,不直接针对小业障、大业障。念不动《大悲咒》,还有《拔出罪障咒王》,可以拔除一切业障,那个咒很好听,是唱诵,里面有一个“曼殊室利”,文殊菩萨的名号。文殊菩萨是智慧之师,行般若智慧,一手拿着剑,一手托着般若经,剑是斩烦恼、降服贪嗔痴的,般若经是长智慧的,智慧一生起来业障就拔除了。

若与佛门有缘,自然归依佛门。学道、学儒都行,总之要亲近圣贤。就算跟儒释道都无缘,为了身体健康,肉都要少吃。

我只是劝大家少吃,并没有去逼任何人断肉,看机缘,要认识到为什么不能吃,现在的肉都是激素、毒,容易生病。佛陀在经文里面也说,并非修行才不吃,而是出于健康考虑,能不吃就不吃,不给自己徒增病苦。

– 未完待续