前 言
我们几乎都听过《黄帝战蚩犹》《共工氏怒触不周山》《精卫填海》，但很少有人知道其中的深义和真相，比如“共工氏头撞不周山，天柱折，地维缺。”
为什么叫周南？
在周南的位置上就要周行啊，行天道化民、自强不息，就是周行不怠。
什么是不周山？
它不是一个地方，也不是一座山，而是不在这个位置上了，或者在位置上却不行周行之道，这是“不周”。“周”是圆，走一圈就是圆满；“不周”就是不圆满，不圆满就要罚。当时的天子没有道，共工只有怒触不周山把皇室毁了。同理，纣王占着茅坑不拉屎，武王就伐纣。“共工”是共工氏，是一个族群，只是我们不知道共工氏怒触不周山是跟谁打仗。
我们地球上的每一个人种都不是地球上的原住民，都是外来种族。从古猿到人，中间没有找到进化论的链条，西方就炮制出新石器时代，在山里撒石器，人为做作，丰富进化论的理论，这是个阴谋。把黄种人、玛雅人、印第安人放在北欧，不可能进化成金发碧眼的白种人；把黄种人放到非洲，过几千年、上万年也不会变成非洲人；把俄罗斯人放在我们这里，也变不成黄种人。比如狗，几千万年也变不成大熊猫，顶多变得像狼。阿拉伯人既像东方人又像西方人，是早期通婚的结果。
最先来到地球上弘道的人种是我们神族，其他都是新移民。人类来到地球上已经几百万年了，一直是神族在统领、管理着所有的移民，直到后来神族慢慢弱了，蚩犹族、天魔族才与我们对抗。我们天神族来自光音天，那时的人都有神通，后来身体被外界的东西充斥，神通尽失。人通过修行，可以回到最初的状态，但在那个状态里一念迷，也一样退化到人的状态。修行的目的是一层层往上修，修成仙、天人，回到本源，回到神性的地方，不修的话肯定往下堕。天魔族来自欲界顶层的他化自在天，是魔王波旬的魔众，佛经里讲魔众来毁坏正法的内容比比皆是。自古都是神魔大战，有魔众，就有护法的天龙八部；有人教、阐教，就有截教弟子阻止弘扬正法；有助武王伐纣的，就有助纣王抵抗的。有阴必有阳，对立统一。
每个人都有佛性和魔性。大多数时候保持在善良的状态，有时也会起心魔，一个人自己跟自己斗。当知道自己生邪念了，要马上回正，回到思无邪的状态，“遵彼汝坟，伐其条肄。”人不可能不生邪念，有些人天天生邪念，自己都不知道，这就恐怖了。自己起念，外界就会应现相。
《圣经》里描写摩西带着以色列人出古埃及的时候，跑到沙漠里。沙漠里寸草不生，也没有吃的，这时天降的食物，叫玛那（Manna），像米一样，人们就捡来吃。几十万以色列人在沙漠里这样吃了十几年。这个东西哪来的？《圣经》里说这是他们信仰的那个人给的。我们文化里也有“天降甘露”的传说，所以每一族都有一个头，我们信仰的是我们的神，他们信仰的是他们的神。
所以黄帝战蚩犹是代表着不同文明、不同种族、人种之间的战争，是阴阳鱼里阴鱼和阳鱼的对立状态。佛经里说阿修罗与天神争夺地上人的统治权。末法时期，魔王波旬让他的魔子魔孙穿上佛陀的袈裟，跑到佛陀的寺庙里，受佛陀的香火，毁佛陀的教。看看现在，是不是有魔子魔孙跟华夏儿女长得一样，穿着我们的衣服来毁中华的圣道？现在依然是神魔大战，代表着不同文明和意识形态的冲突。
百二天官，甲子神职，阴阳半数。
幽冥魔兽，世代侵袭，卷土杀伐。
大监没落，神阴消殆。奸阴丛生，蚩犹重现。
百二天官，甲子神职，阴阳半数。
“百二天官”就是一百二十个天官，像佛经里的“一千二百比丘”。天官的职位就是神职，负责一个甲子六十年。甲子有三十年司天，三十年在泉。（见《类经》：“天者天之气，司天是也，地者地气，在泉是也。”分别代表天地之气。）
“阴阳半数”是阴一半、阳一半，阳一半的六十个司天管天，阴一半的六十个在泉管地。管天的负责祭祀之类的，管地的就是人间的各种事物。
因为我妈妈信基督，经常听她讲《圣经》里的故事，所以我从小对基督教的东西了如指掌。长大之后再看，也有了自己的一些理解。我当时怎么都理解不了“起初神是在人中住着的，后来离开了”这句话，后来知道，其实他们的神就是华夏神族派过去的天官，是管理者。神有神（圣）职（位），需遵循、履行他的职责和义务，所以要跟人一起生活，教化他们。
以前是天子诸侯制，黄帝是天子，他的官就叫“天官”。黄帝打败蚩犹之后派遣下去管理他们的官员就是他们的天使，其中一个作为天使长的六翼天使路西法（有六个翅膀）叛变投靠了魔族。天使长类似于总诸侯，殷商时期天下有八百诸侯国，四面各有一个总诸侯来管理二百个国，如西伯侯姬昌、北伯侯崇黑虎、东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹。神族不管谁叛变了，都叫撒旦，撒旦曾经是神族的天官，而且是一百二十个天官的总管，如果是一个阴阳鱼，他就是白色那边最大的那个黑点。
我们炎黄族的神其实就是西方的上帝，他极有可能就是身穿白衣、主管西方，但并不是西方人的少昊族，治以金德。西方基督教徒要是知道他们的上帝是我们的神族，得崩溃。少昊族是伏羲的后裔，祖上叫太昊、东皇太一，是最大的天。西方基督教徒崇拜的上帝是来教化、指引他们道路的人。但当路西法叛变后，西方就不信上帝了。现在西方实际信仰的是撒旦、路西法、恶魔、堕落天使！他们所干的一切事是上帝要干的事吗？不可能！黄帝时期，祭祀时杀耕牛用来祭天，是无比崇高的事，根本不是用来吃的。上帝说：我分好地方，庄稼果子一切都可以吃，地上长的东西可以吃，唯独那些有血有肉的东西不可以吃，因为那是它们的命。《圣经》中说：“不让吃地上的活物！”这是上古神族给他们规定的戒律，但他们根本不听上帝的话。
整个西方的罪行就是对外战争与掠夺。所谓扶持盟友发展，实际是等盟友发展得好一点吸走他们的血。所谓信仰《圣经》是一句鬼话，用上帝的天国理论来骗人，让传道士用一个伪善的东西同化你的民族，使国人分成两派内耗，之后整合你成为他们的马前卒。太平天国起义就是西方传道士搞的。有些社会精英和明星想得到西方的扶持，获得名利，首先要皈依基督教，做宗教仪式，纳投名状。他们宣称女权，以此来弱化一个民族的男性。如果把一个人当成国家，男人相当于阳气，把阳气灭掉只剩下阴气，那时候想收拾你就跟收拾小鸡子一样。他们用西药、错误的生活方式等来消耗国人身体的阳气，阳气不充分时就会得病，再被忽悠买他想卖的药。如果真信仰上帝的真善美，怎么可能干出这样的事来？他们信仰撒旦，从魔鬼那里获得权利。
“幽冥魔兽”是被发配到北冥的蚩犹族后裔，他们世世代代想卷土重来，颠覆、毁灭神族。像蝙蝠、蜈蚣、蝎子等毒虫，天天盼着太阳落山好出来活动。我们可不能让“太阳”落山，要宣扬正道，守在周南光明之位，如如不动。
“大监”指来管理魔族的一百二十个官员，不让魔族造次、犯错。但是万事万物都会往衰的一面没落，不可能一直强盛。
“神阴”是神的阴德和阴禄；“神阴消殆”是德没积满，神的阴德慢慢消殆，没有管理的作用了。为什么东周的时候，周王室管不住诸侯？因为姬家的子孙德行慢慢衰退，号令不了诸侯。
玉皇大帝多年以后也得退位。任何一个朝代都有成住坏空，神职人员也一样。以前有德才能当天子、诸侯；或者祖上有巨大功德，封国封姓，吃祖宗饭。老祖先的德哪天啃光了，储存的钱花完就该受穷了。佛经讲天人长相威严，天衣非常漂亮，头有花冠。天人也有寿命，只是活得时间长而已。天人有五衰相，当天德衰败时，头上花冠开始枯萎，天衣生尘，即有了尘相。有威德的天人死了之后投到人间，多投到富贵人家，相好又聪慧伶俐，依然是人中龙凤，有福德，享五欲妙乐。如不做任何功德，下一世就投到畜生道里，但依然是畜生道里的翘楚。
因果轮回是一层一层按照福德分配的，就像以前的分配制，学历好就被分到好地方。从天人越级到畜生、地狱道，或者从鬼道不经畜生道而越级到人道，这是不被允许的。举个例子，你不可能从乡长一下晋升到省委书记，或从士兵一下跳级到团长或旅长。如果是鬼道的众生能跳到天道，说明人道、天道有人给其超度、还债，做了巨大的功德，但几率渺茫。就算佛教做水陆法会都很难超度地狱的众生到人道。超度是使超升快一点，本来完成的过程要一亿年，超度快的，可能一千年就完成了，并不是说这个苦不用受。从无间地狱到有间地狱，在有间地狱受尽各种苦，投到畜生道的速度可能快一点。
论功行赏拼到最后就是拼阴德，看看谁给众生做的功德多。拼功德又有两种：
一种是生生世世抛头颅、洒热血，给众生做无量功德，自己不享受，把所有功德回向法界，众生平等共有，这是菩萨。
第二种做功德是为了自己享五欲妙乐，升天当个天职，这是天人境界。
“奸阴丛生，蚩犹重现。”蚩犹重现说明我们神族的德不行了，还有一个原因是我们不信神族了。神的能量来自于信仰，神之所以为神，是因为大家信奉他，他才能生存，才有力量。我们现在信金钱，信蚩犹，崇洋媚外，导致上古的神灵即便有正念也缺乏力量。就像一个国家的首领，如果人民不信他了，他还有力量吗？信钱，钱就有势，有钱能使鬼推磨；信神，正道得势；信邪，阴魔得势。如今都信阴，信贪嗔痴，信自我享受，导致蚩犹重现。
现在已经到了要重新反思“哪里出问题”的时候了，要重新信仰上古老祖先留下来的智慧。《连山》《归藏》找不着了，起码仲景师的经方能找着；《玄遗隐秘》《黄帝阴符经》《道德经》《四书五经》能找得着。你只要信它、学它、念它，念兹在兹，一切都是我们起心动念的结果，共振的人越多，力量就越大。
神族屠魔，自保救世。知武不用，狡猾祸害。
犹兽侵噬亿民，积血累罪。天生天杀，道之理也。
天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。
盗贼戎财，三盗既宜，三才既安。
神族屠魔，自保救世。
魔族没有造次时，神职负责监管；魔族造次时，就要战蚩犹，重新打败他们。“神族屠魔”，要靠神族自保，如果不自保，世界没法救。
英国史学家汤因比说：现在能解决全世界问题的，只有中华。因为中华的理念不是对外杀伐，是而帮扶，大家合作共赢，构建人类命运共同体，神族的思维模式符合仁德道义。如果把世界的问题当成厥阴病，能治厥阴病的就是中医嘛，同样，能治理好如今这个世界的混乱只有中华的智慧。厥阴病是因为阴阳气不相顺接形成的。阴气太盛，阳气太弱，要把阳扶植起来，让阴跟阳对接上，你中有我、我中有你，相互融合，转变成统一的状态。现在阴阳接不上，完全对立，就像人得了厥阴病，已经坏到底了，再往前一步可能同归于尽。要么死在厥阴上，没法救；要么扶阳以解决阴阳气不相顺的危机。
现在也是好时机，因为到了厥阴该升阳了。如果神族把蚩犹族打败，就会往阳上转；转不过去就此绝命，一起回到原始社会。就跟原来的亚特兰蒂斯被自己的文明毁掉，一切重新再来。当一个人病入膏肓时，正好是反省转变，置之死地而后生的时候。我们老祖先的思维层度很高，是符合天地大道的思维；魔族的思维是畜生道吃喝嫖赌的思维，是丛林法则，跟神族道德思维高度不一样。
知武不用，狡猾祸害。
魔族总是挑衅神族，我们“知武不用”，有武力不用，也可以当作韬光养晦。
“犹兽”就是大鼻子族，他们狡猾地利用金融陷阱、商品危机、疫苗、西药、战争等各种方法来祸害、收割全世界的韭菜，搜刮财富，犯下了累累血债。尤其是西方邪恶的资本医疗，不仅病治不好，谋完财还要害命，让人捐器官，捐完再卖钱。一个人对他们来说就是赤裸裸的商品、财富，是给他们供电的电池，供完电，壳子一扔，爱死哪死哪。
积累那么多血债，冤魂债主是不是在“兹”他们？念兹在兹，所以他们想好也很难。一头恶狼身强力壮的时候，豹子不敢动它；等它衰弱了，豹子分分钟把它分解掉。很多像脚盆鸡、南棒、大毛、高卢鸡、日耳曼等小盟国被他们吸了那么多年血，恨死他们了，现在是敢怒不敢言。等他们气数将尽时，小弟们能饶了他吗？你以为日韩不恨他们么？到最后善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
蚩犹魔族也是天地所生，“天生天杀”就是NO ZUO NO DIE，自作自受，不作则生；作则死。作兹在兹，“天生天杀，道之理也。”天生天杀都是起邪念感召的。起邪思，梦里就会感召洪水猛兽，最终把你吞噬。吞噬你的洪水猛兽并不是外来的，是你起心动念所幻化、感召的，念兹在兹。
碰到的恶事都是你有意无意间起的恶念所感召的，没有邪思，就没有恶境。
就跟提婆达多因为杀佛受业，下了地狱。佛陀问：“提婆达多，你在地狱里受苦怎么样？”提婆达多说：“地狱犹如四禅天。”他尽管在地狱，但完全不受地狱的罪，是配合佛陀演戏示现表法的。就像父亲扮黑脸，母亲扮白脸，通过善巧方便让你明白道理，不造业就不受报。
《道德经》言：“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。”
非常恶劣的环境中虎狼不伤，所谓虎狼不伤只是代名词，因为他自己柔善，感召不到恶境界伤他，人畜无害。狗为什么会咬你，是因为你先兹它，它就兹你；给它肉包子，下回见了你就摇尾巴。所有境界，都是自己先起恶念转换成了外境的相。以后多做肉包子打狗的事，尽管一去不复返，但是你也兹到了一个善念，不要见谁就跟谁干。
“盗”理解为天地、万物、人之间的关系。万物盗取天地的能量才能成为万物，依附于天地阴阳六气而生。阳化气、阴成形，万物都有阴阳属性。强盗的“盗”是强制盗取，是贬义词；这里的“盗”是一个中性词，是天地所赋予的秉性。比如苍术之气是盗天的燥；枳实之气是盗天的风。人的命、性格不一样，也是盗取天地的气不一样，从生辰八字里都可以一目了然，有的人金气多，是金型人；木气多，是木型人。
万物有了，人再获取万物，此为“万物人之盗”。天地形成的元素我们身体都有，只是含量多少的问题。人身都是天地所赋，如身体的六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）、六气（风寒暑湿燥火）和五味（酸苦甘辛咸）。
“人万物之盗”可以理解为人是万物所赋予的人身。人死之后尘归尘、土归土，本来就不是你的，只是暂时拿来为你所用叫“盗”。如果是你的就不叫“盗”，而叫“自”；不是你的叫“己”，是万物所化的色身，带不走，最终还会归回万物。血归水、津液归水、骨骼归大地，一把火烧了，火归火、风归风，酸味归酸味、甜味归甜味，都归还回去了。佛陀在《楞严经》里讲：能所归的东西都不是你的，归不出去的那个东西非我而谁啊？没错，我们的见闻觉知归还不出去。万物盗取的是你的色身，盗取不了不生不灭的本性。
借用的，用完了还得还。灵魂是神识，神识属于色受想行识，最终五蕴皆空也得还回去。“识”是习气、习性，每个神识有每个神识的习性。比如人生下来狠毒或者慈悲，天生胆小或者憨大胆，都是神识在生生世世轮回中染污的习气。本性怎么会有习气呢？但凡还不出去的，是从来没用过反倒有大用的东西。
禅宗祖师问：“师父，佛是啥？”禅宗：“就是这个。”没法说这个是哪个。黄帝游昆仑遗失宝珠，那个宝珠就是卯日星官在眼睛里炼的针（真），就是孙悟空在耳朵里面藏的绣花针“真”，这个“真”还不出去。
盗亦有道，君子爱财，取之有道，乱盗会遭天谴，修炼也一样。《西游记》里灵感大王鲤鱼精吃童男童女修炼；蚩犹族用残忍的方法获取肾上腺红素来维持自己的色身，这都是强盗。真正的“盗”，是在符合道德、仁义的情况下进行修炼，修德行。德行到，自然得道，和天地万物共鸣，琴瑟和鸣，不求自得；德行未到，监守自盗，怎么修也得不了大道。
开车为啥要倒车？不倒，弯拐不过来，走到了死胡同；只有倒，才能拐过弯。从“盗”入大道，头头是道，道须臾不离，离者非道也。
“戎”是兴刀兵，盗贼喜欢兴刀兵战争，强取豪夺他人财富，这是邪盗。国家要民众纳税是盗，用税金修路架桥，取之于民，用之于民，这个“盗”是正盗，国与民相互滋养。天地、万物和人要和谐，“三盗既宜，三才既安”，世间才能安定、安稳，不然就会滋生强“盗”。
因“盗”起邪思，嗔恨心发到一定程度就感召火灾；贪心到一定程度就感召水灾。这些都是因为在相互盗的过程中没有安立好循环，风不调雨不顺，没有符合道义。天的稳定是风寒暑湿燥火都稳定，该寒的时候寒，该热的时候热，该来风来风，该下雨下雨。地不定就是哪个地方塌方、泥石流、或有战火。天地都不安定了，人能安定吗？
蚩犹族的天魔，在化乐天、他化自在天贪求五蕴妙乐，化你的乐为乐，所以他们会想尽办法让你迷在贪嗔痴中不得清醒，让你成为他享乐的提线木偶和傀儡。这是终极秘密。我们的能量都被他们化掉了，你越虚他越强，对你的掌控就越坚固。当提线木偶没有觉悟的人，以为自己天天在享乐。其实，所有能产生的乐都是能量，但这个能量滋养的是化乐天、他化自在天的天魔天众。就像你的银行账户密码是公开的，谁想盗用就盗用，一辈子积攒的财富就这样被别人盗跑了。能量被盗走了，身体肯定会越来越弱，天天在外面吃喝玩乐的人，身体没有一个好的。
念佛可以修一般的定和清净心，一旦修自性定可不得了。比如在梦里修自性定，梦境不醒自破！你在这儿修定，魔境会发生地震，宫殿崩裂，水陆翻腾，只是凡夫体会不到。
“汝今一人发真归元，十方虚空悉接消殒。”魔头都在其中享受五蕴妙乐，怎么可能让你把虚空灭掉？他们都有天眼通、天耳通，一定会在你修定之前或者修定时，钻入你的心识，让你起魔受，难受至死。因此修定要先念楞严咒，请十方善神菩萨来护持，尤其要念安土地真言在这里结界，自己偷偷地修，不让魔族知道，屏蔽他们。他化自在天的天主魔王波旬，给佛供养了一个魔王护持大乘修行离怖畏神咒：“踔枳 吒咤 罗踔枳 卢诃隷 摩诃卢诃隷 阿罗遮罗 多罗 莎诃” 当各种魔子魔孙钻入心识来折磨你，使你感到修行很痛苦时，念此咒语可解。
魔族牵着你的线叫魔受。这种魔受是有什么东西突然一下就钻到心里去了，像吃了二十五只小老鼠，百爪挠心、痛苦无比、求生不得、求死不能。身体就是个壳，到底是受魔力加持还是佛力加持，取决于你自己的念往哪边走。身体本来有病，有阴邪，吃了药反倒更难受，出现瞑眩反应，要么吐、要么拉稀、要么出汗，这就是身体正邪交争的过程。修行人到最后有五十阴魔着魔的过程，时时刻刻保持清醒就不会落到圈套里。
– 未完待续
