圆光大虱啃西游（一） 《西游记》原名《西游释厄传》，在初中的时候我就看过这本书，那时候和大家一样，看《西游记》的目的只是为了看孙悟空如何打妖怪。四大名著中《西游记》是最精彩的，最好理解、最通俗易懂的。学佛后才发现原来自己根本就没有看明白，《西游记》才是其中最难懂的一部，里面无处不是隐喻，无处不在表佛法。有人说仁者见仁，智者见智慧，但是我要说的是，“觉者能见佛，迷者见己”，见到根本才是彻见，能解读到作者的本意才算是彻解，我正好有一切都要研究到底的爱好和习惯。所以有些见解你可能从来没有听人说过，可能从未有人真正看懂过这本书，如果要理解透彻，一定要先看原著，电视剧只是个闹剧，能表达2层就不错了。 我还记得儿时看电视剧《西游记》的时候，只要观世音菩萨一出来就满心欢喜，因为无论在唐僧师徒遇见什么妖怪，碰到什么难解的事情，只要南无大悲观世音菩萨一出来，没有解决不了的事情。他们一起给菩萨磕头，我也在电视跟前跟着一起磕头。上小学的时候，学过电视里面向菩萨求雨，结果还真下雨了，也许就是那个时候与佛门结下的善缘，后来入佛门学习，居然正是观世音菩萨的“耳根圆通法门”—首楞严王。每次去寺庙里面礼拜观世音菩萨总是泪流满面，总是感觉菩萨在冥冥中一直护佑着我，而我就像那个孙悟空一样不服管教，但是这个“紧箍咒”是我自己心甘情愿带上去的，是为了约束自己的思想和行为。真是感叹造化的玄妙，这一切由《西游记》开始也由《西游记》而终。 THE MATRIX导演沃卓斯基兄弟说，“他这个电影有100层，有人看到2层就觉得这部电影很不错了，有些人能看到50层”，我不敢说全部看明白，起码导演要表达的方向和内容我完全的理解，只是里面包含的细节太多，需要长时间的去探索和发现，每当发现一个细节，就像发现我们这个世界的新鲜事物一样的喜悦。 《西游记》和这部电影异曲同工，一东一西，其实表达的内容基本相似，都是一种自我的修行之路，觉醒之路。我除了把佛经作为自己毕生参悟的经典外，就是《西游记》和《黑客帝国》三部曲了，同样《西游记》有九九八十一层，有人能看懂2层就觉得很不错了，但是有些人能看到50层，我现在正在朝着能看到100层的人群里挺进。《西游记》里面所有阐述的故事都是为了一个目的，每一个目的都是为了警示我们，指引我们，教导我们走向解脱的道路，但是我们却完全没有看懂作者的用心良苦。 就像是《西游记》的原名字《西游释厄传》，释厄—有两种含义，一个是解释苦厄的形成原因，一个是解释苦厄该如何化解。就像是吃的东西一样，吃的东西最终都得消化，如水成冰，化冰莫离于“阳气”，化食莫离于“精气”，化冤莫过于“慈悲”，化敌莫过于“仁爱”；同样，我们因无明造成的所有的苦厄，“求不得苦，爱别离苦，生苦，死苦，病苦”等等的一切苦，最终还得用智慧去化解，智慧如同光明，能照破所有的黑暗。而佛门有无上的智慧，能除一切的苦，真实不虚，更严谨的说，是你自己本有这一切的智慧，佛是一个导师，是一个完全觉悟到一切真理的人，他所做的是去引导所有没有认识自己的人去认识自己，认识自己本有的和十方佛一样的完美智慧。 《西游记》就是以唐僧师徒取经为线索，在取经的路上经历的九九八十一难。这些灾难的形成和化解，正是对应了修行人在修行的过程中所遇到的境界和化解方法。此去西方极乐真佛处十万八千里，如能历经九九八十一难开得清净智慧眼，断除十万八千烦恼丝，灵山就在心头，路就在脚下，真佛就是自己…… 故事一开始的线索是孙悟空的求道之路，因无中生有，不知自己是谁。科学哲学界也一直在探索我是谁，到底我是谁，正是因为对自己本身的不了解，所以才去探索生命的出路。直到现在，这个问题也是我最喜欢的思考的一个问题之一，时刻提醒自己，其实自己只是一个幻影，而那个见闻觉知的能力才是真的自己，这个身体在轮回中不知道丢弃过多少回，而这个能力一直如故，丝毫没有改变过。变者为“客”，不变为“主”，变者为生灭的“虚妄”，不变者即是不生不灭的“本性”，非汝而谁？ 正是因为悟空从石头缝里蹦出来，不知道自己是谁的原因，才踏上了自己的寻师问道之路，和尼奥的觉醒之路一样，都是在疑问的驱使下，去发现一切的真相。当年二祖为向一祖达摩求取正法，自断手臂。《大般若经》498卷讲述一个新学菩萨—常啼菩萨，为向大菩萨—法涌菩萨求法，因找不到水撒地清尘，自己刺血撒地。再想想现在的人，我们已经被这个现实的霓虹幻影，迷得神魂颠倒，没有人再去关心自己的过去和未来。吃喝玩乐，醉生梦死，丝毫不关心自己最切实的生死问题；这个问题是一切问题的根本，就是不去想，你看有哪个生命逃得出自己的生死，逃得了阎王老子的管制。我更是像悟空，从小学就在思考这个生死问题，也就是这个根本的生死问题，驱使悟空远过重洋求取“长生不老”之方。其实对于我来说，也是这个问题驱使着我进入佛门，去寻求一切问题的答案。 我是谁？ 现在有很多人解读《西游记》，硬是往商业、团队合作精神、待人处事上面套解，真是生搬硬套，完全没有看懂真正的智慧。这是一个修真成佛之路，是我们每个人将来都要走的一条路，现在有些人已经是在路上，有些人已经到达源头见到了真佛，而有些人正准备出发。可悲的是这一条解脱的“大道”，却没几个人走到终点，半路上就被各种妖怪吃了，或者路太坎坷，自己半途而废。 唐僧师徒的本质内涵之—猪八戒 玄奘法师的三个徒弟，猪八戒，孙悟空，沙僧，分别是代表“贪嗔痴”三毒苦厄的成因。猪八戒不用多说了吧，贪财好色，因为调戏嫦娥的缘故，被玉帝扔到下界投了个猪胎，然后就咬死了母猪和一窝的小猪去黑风山当妖怪。 在下界还是有以前的毛病，依然改不了“好色，贪吃，贪睡”的毛病。就算是皈依佛门之后，依然是见色生心，见财眼开，偶尔还会卖弄几下在天界的威风，自己夸耀：“想当初我天棚元帅如何如何……”偶尔还图个名。八戒就是我们这个世界上的人的典型的代表—贪图财色名利，这些心会导致我们下三恶道，而化解这些苦厄的方法就是他的名字—“八戒”，代表着佛门的“八关斋戒”：一不杀生，二不偷盗，三不非梵行 ，四不妄语 ，五不饮酒 ，六不非时食，七不香花曼庄严（装饰）其身，亦不歌舞倡伎，八不坐卧高广大床。 八关斋戒，包含五戒和沙弥十戒（十戒仅多一不持银钱戒）。受持五戒，虽可不堕三恶道，成为人天道善人，但不能了生死，出轮回。而受持八戒则可出离生死轮回；受持八关斋戒，兼修定慧，可证四罗汉果；受持八关斋戒，念佛发愿往生极乐世界，得中品中生。 猪八戒的受戒师为南无观世音菩萨，是观世音菩萨受如来旨意，来东土寻取经人的时候度化的猪八戒，让他在此地等候取经人为他做个徒弟，将来功德圆满之后自然能脱离猪身，得个正果。观世音菩萨为他授八关斋戒，取名法号—悟能，意思是要时刻觉悟，能把持住自己的戒体，能守住自己的戒律。后来遇见玄奘法师，拜完了师之后他说：“既然我已经皈依了佛门，拜了师父，现在可以开斋了吧？”玄奘法师说，既然你已经皈依佛门，就更应该能把持住你的戒律，切不敢再佛门破戒，然后才给他取了另外一个名字—“八戒”。 悟能是观世音菩萨所赐，八戒是玄奘法师所取，这是一个象征，所以我说《西游记》难解就在这，所有的事物都是象征，这个要是说起来就会没完没了，我只能抛砖引玉，大家知道最终的答案了，还要去引申思考，言无尽意。根治众生的贪病从受持“八关斋戒”开始，此为佛陀三法印之一的人天法法印—“诸行无常”，是“生灭法”。通过持戒修善的方法，获得个人天福报，佛说人要是不修“五戒十善”，人身都得不了，别说是智慧了，我们能修成人，以前都是修过不知道多少劫的善，但是因为在五浊恶世的缘故，都不知道了。但是光持戒修善脱离不了轮回，所以他最终成为了一个净坛使者，属于护法天神，但还是在生灭的三界内，所以他所修的是生灭的“有为法”。 总结一下猪八戒的寓意和象征。在造成一切苦厄的“贪嗔痴”的三毒中，他代表着贪的犯戒心，根治这个犯戒心的方法是受持我佛的“八关斋戒”。在佛的三法印中他代表着人天法印的“诸行无常”，通过持戒修善的方法获得人天的福报。 未完待序，请持续关注我们喔。