说到眼睛，古人写下很多动人的诗句：
鲍照 ：“嬛绵好眉目，闲丽美腰身”；
李太白 ：“长干吴儿女，眉目艳新月”；
苏东坡： “西湖真西子，烟树点眉目”；
……
四目相对，眉目传情，心动与否，每个人都有别样的体会。顾盼生辉，神采飞扬，一眼望去，念念不忘，也是因为眼中风神。
古人在眼睛上从未少费心思，也从不吝啬笔墨。《红楼梦》第三回写黛玉神态，也十分精彩：
两弯似蹙非蹙罥烟眉，
一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，
娇袭一身之病。
泪光点点，
娇喘微微。
闲静时如姣花照水，
行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，
病如西子胜三分。
一首诗两次写到眼睛，可见眼睛之中意味深长。在文学家的笔下，眼睛似喜非喜，含情脉脉；在古中医的眼中，眼睛又传达出什么样的讯息呢？
白乐天晚年犯眼疾，写了几首眼病的诗，其中有一句：“僧说客尘来眼界，医言风眩在肝家。”医生说他的眼病是肝出了问题，僧家说是客尘烦恼所致。这里面就涉及到了眼诊的问题，医生是在哪里看出眼睛和肝脏的关系呢？除了肝脏，眼睛还和哪些脏腑有关呢？
今天我们就从中医的角度来探寻一下眼睛里到底藏着什么秘密。
眼 睛 / 秘密
我们常常都会听到人说，小孩子眼睛亮而有神，而老人的眼睛浑浊迷离，神光不聚。这到底是什么原因？
其实这跟人的肾气有关。因为小孩子肾气旺盛，瞳子小而有神。而老年人肾气虚衰，瞳子散而无光。
说到肾气，实为水火之气。严格来说，右为“命门”，左才为“肾”。命门为火，左肾为水。《易经》第六十三卦为水火“既济”卦，水上火下，万物得以平衡。就像是阳光普照大地，而地上之水则可升腾气化，这是平衡万物之相。而第六十四卦为火水“未既”卦，火上水下，阴阳背离，寒热隔绝。要是卜身体命理卜到此卦，是为重生或轮回之相。
水火“既济”卦
火水“未既”卦
身体任何独立的部位都是一个“全息相”。什么是全息相呢？比如说：你身体的任何一个细胞都有你全部的遗传信息。这个理论西方早经证实，提取你任何一个细胞，都可以克隆出跟你一模一样的一个人来。
人体任何一个独立部位都可以表达人的全身信息。所以在中医“望诊”上，读取身体任何一个独立的部位，都可以知道你整个人身体的信息，五官上更是清晰易见。从眼睛上可以读取，从鼻子上也可以读取，从整个脸上更可以读取。这就是全息读取法，可谓“息息相关”。西方叫“全息”，不过，中国老祖宗早就发现这个秘密了，很早就认识到这一点了。
佛经讲：“一切即一，一即一切”。佛可以在一粒尘埃中见三千大千世界，也可以弹指须臾间遍知过去未来，佛也被尊称为“正遍知”。
今天我们说“眼睛”的秘密，要让大家了解如何看眼睛就知道病在何处，通俗来说，可以称之为“眼诊”。
眼 诊
眼诊是一个帮助你辨证的好方式。但要时刻切记仲景先师的“六经辨证”才是核心的辨证，其他“小技”只可以辅助辨证。中医的望、闻、问、切，“望而知之谓之神”，望很重要。
首先你可以看面色，十二经都走头面，“面色”其实是五行之色（肝色青、心色赤、脾色黄、肺色白、肾色黑）的混合之相，就像是白光其实是七种颜色的混合之相一个道理。除了观其色之外，还可以看舌苔，观眼睛，耳朵，都可以帮我们辅助辨证。中国的眼诊流传下来的就是一个很高明的东西。耳诊呢？当然也可以，但稍微难学。我们这里只说眼诊，因为眼诊很简单，一学就会。
眼诊属于后世的五行辨证，不属于古中医的“六经辨证”。“五行辨证”有它的优势，并不是不可取，可以用，但要以六经辨证为核心，其它辨证方式都是辅助的。一定要明白这个，不能本末倒置，舍本求末。
《伤寒论》序中写到：夫天布五行以运万类，人禀五常以有五脏。经络府俞，阴阳会通幽微，变化难极。自非才高识妙，岂能探其理致哉。
我们平常说的五行就是“金木水火土”，“五行”对应“五脏”。心属火，肾属水，肝属木，脾属土，肺属金。天有五行，人有五脏，气有五色，乐有五音。人体和天地、五行、干支都是对应着的，十二经络对应十二时辰，以此分说，广言不尽也。
五行逃不出阴阳，阴阳是总纲。当五行生克出了问题的时候，阴阳就会出现问题，反之亦然，人就会病，就不舒服。中医就是治“中”，把人给调和回阴阳平衡的“中”的状态。中央的“央”字，取“阳”之声“阴”之调，此字是一人分“中”，阴阳和合，为平衡之相。
再说到眼诊，就是取“眼”的独立相，来读取人的整体。五行和五脏的对应关系亦体现在眼睛里。
首先说眼睛最中间的“瞳子”。
瞳孔是黑色的，没有人瞳孔是白色的，也没有绿色或蓝色的。不管是亚洲人还是哪种人，瞳孔永远都是黑色的。如果不是黑色的，就说明有病变，出问题了，那也可能是外星人。黑色主肾，肾属水，这也是人体肾气所表达的位置。
肾属水
水克火
人死了，古人叫“命门火尽”。现在叫心跳停止、脑死亡，以前这叫命门火尽，就是命门没火了，火尽了。阳气尽了，人就真的死了。人们说的心跳停止、脑死亡有时候并非真的死了，有很多活过来的例子。但如果这个人双眼“瞳孔”放大，那就真真无力回天了。
所以，肾气不好就可以通过瞳孔反应出来。
肾气不好的人，肯定无精打采、没精神，一看就是双目无神，失精之相。同时也会出现小便不利，后背酸涩，这都是肾气虚的体现。
肾都不好好工作了，小便肯定不利，你看这个人没精打采的，瞳孔很大，很涣散，这种状态就是“神”不聚。神和肾是同音字，其中意味只可意会也。
人没有“神”，是从哪看出来呢？从瞳孔。你说眼白有神，不是的；你说眼圈有神，也不是；神是从瞳孔看出来的。小孩子是纯阳之体，所以说小孩子眼睛都很亮，很有神，瞳孔收缩得很小，聚精则能会神。如果一个人瞳孔很大，放大后，神很散了，这是肾水不固，肾气虚，夜尿就很多。尤其是老人，爱“起夜”，他一会儿尿，一会儿尿，尿不干净，不能收放自如。这种情况就是肾气固不住水。男人如果肾气虚就会早泄，一个道理，气虚固不住水了，而这些都会通过“眼神”表达出来。
治疗方法很简单：强肾气的同时调理脾胃，增强脾胃功能。因为脾属土，实脾则能固水，水来土掩嘛。用经方的小建中汤加金匮肾气丸加减，基本没有治不好的“男言之隐”。那些后世中医的补啊壮阳啊之类的，其实作用很小，因为他们没有整明白其中的缘由，没有从身体的大循环着手。
眼睛的“瞳子”部位属肾，肾主水。水中有一真阳在（命门火），卦象为“坎为水”。这是眼睛最里面的一层。
脾属土
土克水
瞳孔对应肾，属水。那什么能克水呢？土可以。在五行相克里叫“水来土掩”，“土”可以治水。那“土”在人体的五脏是什么呢？对应的是脾。土是黄色的，所以黄色营养物质入脾，就是大家常说的小米粥可以养脾胃。另外，甜味的东西都是从土里长出来的，所以土的性是甜。泉水从地下往上涌，出来也是甘甜之性。“脾”代表人体五行的“土”，五行居中，也常称之为“中央脾土”。你所有听到“建中”二字之方，均为实脾。
要想让肾水不至于涣散，什么能固它呢？就是脾土能固住它。治肾的时候，你要先强他的脾，他的脾胃好了，心神也会好。脾胃是人体的油箱，心肾是发动机。油箱供油充足，发动机才能正常运转，人体也是这个道理。黑色瞳孔往外那一圈儿黄黄的，就是那一小圈儿，是脾所管辖的范围。
脾属“太阴”，肾属于“少阴”。脾运化不好直接影响“心肾”的功能，从眼诊上看，也是目中无神，神光不聚，因为土虚不能固水。如果在眼睛的该区域发现问题，长东西，首当考虑脾胃和心肾的问题。况且，瞳孔的收缩就是靠外围的肌肉来调节的，而脾即主生肌肉。
调理脾胃我们可以从脾的“喜好”入手。脾主湿喜燥，主肌肉少腹，负责全身的营养分配。甜味和黄色的营养归脾，著名的脾四味就是取其色味。《伤寒论》里有四味药：人参、姜、炙甘草、大枣，简称“脾四味”，此为仲景“建中”之妙药也。
仲景先师的大小建中汤，以及桂枝 加芍药汤，桂枝 加大黄汤，即是太阴之主方也。
肝属木
木克土
什么能克土呢？木克土。你再往外那圈儿看，虹膜外围有一圈青色的圈圈，这就是肝的属区。
肝的性是酸，属木，主筋。全身上下的筋，皆由肝所生出。常常抽筋的话，就属于肝的问题。肝气要疏，好比树木要常疏剪一般。树木枝叶太过茂密，地下的植物就得不到光照，不能旺盛。肝气不舒或者郁结，直接影响脾胃的消化功能。和人大吵一架，气得三天没胃口，肝木克脾土啊。有人也会说，把我的肺气炸了，气得胸口疼。因此，肝气郁结不但伤脾胃，而且上冲伤心肺。
爱发“脾气”的人，其实不是脾不好，而是肝火的问题。脾只是个“受气包”而已，肝脏的气要通过脾胃来宣泄。所以，你一生气，受害的是你的五脏六腑啊，全身都受牵连。脾气大的人，你按他的“太冲穴”，他会疼得喊出来，这是肝气郁结最直观的一个反映穴位。经常按压太冲穴，可以疏肝解气，肝气疏则五脏安。若还是不行，也可以念念《大悲咒》、《心经》之类，打打坐，静静心，亦可平定心情。切记不可动气，气大伤身啊。
眼睛肝区的位置不好判断，比较小，我们可以通过其他脏腑的情况来综合判断肝脏的情况。古人说：“肝胆相照”，意为表里关系，肝与胆互为表里。肝脏一旦出了问题，直接影响胆汁的分泌，大家都知道胆汁是帮助消化的。这样一说，你就明白肝的问题为什么会影响到脾胃了吧。
胆汁一旦分泌紊乱，首先表现的是口苦。所以伤寒论在辨“少阳症”的总纲里说道：“少阳之为病，口苦咽干目眩也”。首先说到口苦，明确标示少阳主证为口苦咽干，而胆经即是手少阳经。仲景在对治少阳病的时候，离不了柴胡汤类。江湖有个‘柴胡派’，专用柴胡汤类加减治一切病。少阳经属于“半表里”，有联系表里之意，更有“三阳并病，治从少阳”一说。这都是有一定道理的。
肺属金
金克木
什么克木呢？金克木。金对应的是肺，属白色，在味为辛。表现在眼中就是“眼白”部分。肺健康时眼白很干净，你看小孩子就知道。老年人眼白很浑浊，特别是抽烟的人，你有没有发现经常抽烟的人眼白都很浑浊？这是因为肺部毒素和浓痰太多。
如果眼白是黄色且浑浊的，那就是浓痰与肺热。如果眼白呈现偏白偏冷色，那就是就是肺寒或寒痰。长年咳者，你可以观察眼白的“冷暖”之色，来辅助辨别肺脏的寒热。我们可以通过颜色来辨别身体的寒热，小便很黄，多是热，小便很清长，多为寒。少阴证一个典型证就是手足冷，小便清长，这是寒证。
心属火
火克金
什么克金呢？当然是火克金。孙悟空的火眼金睛，他的“金睛”是在太上老君的八卦炉里用“三昧真火”炼出来的。你看我们两侧的眼角都是红色的，红色是代表心。心是火，心火克肺金。
晚上不好好睡觉，熬夜或失眠之类，心肾不能完成相交，心的火不能下达温煦肾阳（命门火），白天人就没精神。而肾水不能制约心火，人就爱上火，烦躁，有时候脸上起疙瘩，起溃疡。你看一般睡不好或者熬夜之人，眼角都是红红的，眼白布满血丝，就是心火旺盛之象。
心火旺爱上火的人，首先要调整自己的作息规律。十一点之前肯定要睡觉了，让内脏得到充分的休息。夏天五点就可以起床，冬天要等待日出后，一般七点左右，但最后也不超过七点。春秋可以取中，也就是在六点左右就可以起来了，这也是《黄帝内经》里说的养生法则，根据天地四时来调整作息。
（莲子心）
在饮食上，夏天可以吃点苦瓜，喝点莲子心茶、栀子茶类的。苦味的食物可以入心，降心火。因为火的性是苦。东西经过火烧之后都是苦的，炙甘草就是经过炙后，取其苦性，苦味的药和食物都可以入心。
从一个眼睛里边儿，金木水火土的相生相克，都看出来了，是不是很厉害？这就是中医的神奇。有些人可能会问，从里向外，为什么都是相克的关系？这可能是一种相互的制约之性，我开玩笑的说，如果不能这样一环一环的相互克制，那眼珠子就淌出来了，形成不了眼睛这个独立器官。
我们给人看病，辨完证后，如果脏腑有病，就可以直接从他的眼睛里面望取佐证。像脉诊也是一样的，就是五脏六腑有病，也可以直接通过脉给辨出来。观其气，望其眼，不是最重要的，最重要的是辨证。如果与证冲突的时候，要取证才能定案。
经方医学讲的就是证据，一切以身体反应出来排病证据说话，找到确凿之证据，才能结案。