《桥山阴符经》神魔大战之十二:​济世救民

  前 言  

如果你想看世界的阴暗面,看人心的阴暗面就知道了。世界是什么?无非人心应现出来的外相而已。念兹在兹,人心有多险恶,世界就有多险恶。

《阴符经》的主题是黄帝战蚩犹。一个外蚩犹,一个内蚩犹;一个是外魔,一个是心魔。修行是战心魔,《西游记》里孙悟空打死的妖怪都是从自己的妄心里生出来的心魔,是修行路上自己起的幺蛾子。所有外界的东西,都是我们起心动念投射出来的,起什么心,动什么念,外面就会显现出对应的相。“阴符”是什么?表里相应、内外相应、内外一体是之谓阴符。

那时候黄帝和神族都有道,能降服自己的内心。随着道风日下,到工业革命时期,人的欲望都被勾了出来,潘多拉魔盒打开后,发现人心贪婪、欲望无尽,导致外魔丛生。现在蚩犹魔族卷土重来,其实也是我们内心的欲望所应现出来的。如果没有那么多欲望,每个人都能安住于内心不贪求,不为六贼去忙,不为财色名食睡去忙,外魔纵然有手段、有力气,也干扰不了你。

当年,黄帝作为人类共主,统领各路诸候一起打败蚩犹。真正斩杀蚩犹族首领的人是应龙,应龙就是黄帝的神职人员,属于黄帝管理的其中一个龙族,按现在话来说,应龙大概就是黄帝的一个大臣。以前把管风的叫风神、管雨的叫雨神、管庄稼的叫苗稼神、管山川的叫山川神,跟现在管理什么就叫什么官名是一样的。现在为什么不叫神,叫官?“神”字左边有个“礻”部旁,“示”是一个祭台,上边一横代表道。黄帝和他底下的部族官员都是了达天道、明心见性之人,才能做神。

《山海经》多处提及“使四鸟”虎豹熊罴,即虎族、豹族、熊族、罴族。所谓的虎、豹、熊(有熊氏)、鸟、龙等都是部族的一种称谓,一种图腾形象。就像清朝官员的朝服前面绣着鹤、麒麟、凤、龙的图案,这是官职的一个象征,不能乱穿,什么官员戴什么帽子,穿什么衣服。原来那些天官、天神,也有自己的图腾。龙部、虎部、熊部、罴部,包括伏羲氏、神农氏和女娲的后裔所在的部族都归黄帝管,都是黄帝的部下,他们的官职称为神。

所谓的龙是以龙为图腾的龙族,不要认为真的有龙存在。龙族不但有应龙,还有烛龙、黎龙、蛟龙等很多称龙的部族。龙生九子,个个不同,《山海经》里面有个烛龙,应该是整个龙族的首领。为啥是烛龙呢?烛龙又叫烛九阴,九阴就是九个孩子。我们说福荫子孙的“荫”,做阴德的“阴”,其实就是我们的子孙、子嗣。烛九阴有九个孩子,每一个都不一样,如果烛龙当过天子或者诸侯的话,会给九个孩子都分封诸侯国。龙族也是我们的祖先,都是黄帝的部族,只是叫法不一样。所以我们中华民族,一称炎黄子孙,又称龙的传人。

所谓的“鱼龙混杂”,是早期鱼图腾跟龙图腾的部族通婚成了一族。鱼族最早的图腾是蛇,也属于伏羲一族,后来蛇化为鱼,图腾也改变了。各个部族有不同的图腾,相互通婚后,大家为了区分来自哪个部族,把这些图腾形象画在一起,就成了《山海经》里的各种怪兽。像现在说的“如虎添翼”,《山海经》里有只老虎,它有两只翅膀,就是鸟图腾部族跟虎图腾部族通婚的后裔。后来,这个部落又跟最早是蛇图腾的伏羲部落通婚,于是在老虎的尾巴上再画一条蛇,就成了“虎头蛇尾”。

除了图腾外,还有通过颜色和五行来区别的。比如青黄赤白黑分别代表五帝。来自哪一个部族,就用哪个颜色和图腾形象。以前通过直接看图腾形象就知道来这些人来自哪个部族,跟哪个部族通过婚,有什么基因。《山海经》被当做是神话书,其实它里面都是密码,各种怪兽都是代表各种部落融合的结果。

可能到最后,龙图腾的部落发展得很强大,就由这一族来传法、传道,做了很大功德,从而形成中华民族是“龙的传人”的说法。佛陀时期,天龙八部护持正法,“天”就是黄帝这一族,“龙”就是我们说的应龙、烛龙、黎龙这些龙族,还有一个黄帝专属的乐师叫伶伦,是紧那罗或者摩睺罗伽,都是护持正法的。为什么要护持正法?因为最早伏羲、神农、黄帝三皇都是观世音菩萨应现的,如果佛陀要再来,我们这一族自然而然地成为佛教的护法。为什么大乘佛法一定要传到中国?因为其他地方连表示佛法的文字都没有,根本没办法传承。

我们整个中华民族都是护持正法的,儒释道的经典我们都保留着。就像阴阳鱼,我们站在阳面,而西方蚩犹族是阴面。后世把天龙八部里的紧那罗都当成龙、鸟,其实是一种图腾形象,指的都是中华的神族和龙族。后来鱼龙混杂,相互通婚,整个华夏一家亲,也分不清各族最初的祖先到底是谁,但不管怎么说总归还是华夏,道没有断。我们现在还一直护持着佛陀的正法,护持着黄帝的正法,护持着儒家圣王的正法。

黄帝战蚩犹,龙战于野,其血玄黄。“龙”就是龙族,“玄黄”是指天地,双方争天地,争统治权。凤凰也是图腾,指的是伏羲他们这一家族。伏羲氏原来负责册封事宜,是册封官,称为封神,“封”通“风”,所以他们以风为姓。风姓慢慢演化成凤姓,现在的凤姓国人就源自伏羲的直系后裔。凰是皇族,风姓的皇族称为凤凰。龙和凤指两个具有极高道德的部族。如能感召到有德行的人出现于世救度众生,世道就会是“龙凤呈祥”的状态,现在蚩犹族肆虐,呈现的都是恶相。

骂人“犹如畜生”“犹如禽兽”,“犹”不是好像的意思,指的就是犹族,直接表明犹族是畜生、禽兽,只是后来有人把“犹”字的“犭”字旁去掉了。《封神榜》中尤浑的“尤”加上“犭”字旁,就是犹族尤其浑蛋,等同畜生禽兽的意思。

接下来,我们继续讲《阴符经》。
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原 文

中央神族辱命失期,蚩犹魔族复苏有时。

连山归藏失传,人间无德乱世。

今传阴符经典,圣天识藏神道,有志者得之。

奇志思神族复兴,末世可济世救民,乾坤进化之大道永焉。

 

中央神族辱命失期,

蚩犹魔族复苏有时。
“中央”指的是黄帝居中央,“神族”就是黄帝的部族,一百二十天官是黄帝的官员,都是神职。这里的“辱命”不能解释为辱没使命,受命和辱命是相反的。万事有兴必有衰,黄帝做天子时有正道,大家都能受命承担正道使命,但是慢慢地,道风日下之后,中央神族“辱命”,不堪受命。因为道有成住坏空,就像午时太阳最旺,但它不可能永远如日中天,一定会向西落入深渊。
神族辱命也是道的规律和作用,阴阳相推。蚩犹战败的时候于神族的发展就是午时,慢慢地,中央神族不堪承担管理蚩犹魔族的使命了,因为他们这一族也在慢慢地兴起自己的使命。就像《指环王》里,刚开始是精灵族在掌控中土世界,后来随着魔王索伦的力量在西方日益壮大,精灵族有点招架不住了。索伦和波旬是不是很像?西方叫索伦,佛叫他波旬。
“失期”也可以解释成神族管理魔族的时间到了,风水轮流转。太阳不可能统治一整天,月亮要出来,太阳就要落,阴阳相推。“中央神族辱命失期”说明大道慢慢地衰弱了,渐渐掌控不住力量日益壮大的魔族。
“蚩犹魔族复苏有时”的“有时”没有说什么时候,因为这是黄帝当年打败蚩犹之后占卜出来的结果。他占卜到未来,中央神族会慢慢地辱命失期,而魔族会慢慢地复苏,到底是什么时候复苏,他没有说。
按历史来看,我们对魔族彻底无法掌控的时候,大概就是他们工业革命开始的时候。从那时直到现在,魔族蚩犹兴盛强大,掌控着世界。《指环王》里面的白袍巫师撒鲁曼站在双塔上面,他说:“让半兽人都起来吧,让工业革命的铁骑践踏他们的一切。”
但是魔族的气数将尽,再有个几十年,东方的龙族又会兴起,我们会重新获得整个天下的统治权。他们一直说上帝造人,却不知上帝就是黄帝。我们黄帝统治几千年,他们才统治三百年,三百年之后天下可能又是我们的,然后按照我们祖先的思维方式重新改造他们,因为他们对自然和人体的认知都是错误的。
西方的魔族很多,具体指哪些,现在搞不清楚了,大致上有蚩族、犹族、狄族、夷族,还有魑魅魍魉,应该是涵盖了整个西方。因为文明从来只分东方和西方,很少说南方、北方文明。东方就是黄帝一族,西方就是蚩犹一族;东方是青龙,西方是白虎,龙虎斗,龙战于野,其血玄黄。一阴一阳,从古到今都是这两拨人在循环争斗,此消彼长。

连山归藏失传,

人间无德乱世。
《阴符经》预测到神农氏的《连山易》和黄帝的《归藏易》都会失传,现在也确实失传了。慢慢地,“人间无德乱世”,人间无德,越无德世道才会越乱。

今传阴符经典,

圣天识藏神道,

有志者得之。
“圣天”就是圣人和天人,统称为圣人。圣人把修道的学问都藏在黄帝传下的《阴符经》里。昴日星官的针藏在哪?“机在目”。这是降伏六贼,降伏蚩犹的一个机窍。“机在目”是道家一直以来家脉鼎传的法门,黄老之学代代传承的都是这个。
黄帝在崆峒山找广成子修行,中华圣道一直相传的方法都是在目修行。形容眼睛的词语有“画龙点睛”“目光如炬”等,眼中有神叫眼神,不要把“眼神”当成一个词,其深处含义是眼睛里藏着神,藏着神机,叫“机在目”。圣天识藏之道藏在崆峒,如何修呢?大家可以了解一下吕洞宾的《太乙金华宗旨》,这部经典专门讲如何在眼根中修道。
观世音菩萨传下来一个法门是在耳根修,孙悟空的金箍棒藏在耳朵里,耳朵里藏针(真),村长修的也是耳根圆通。用哪个法门修都可以,看自己和哪个法门有缘。
末世的修行人,真正想转凡成圣;想回到祖宗的怀抱里修中华圣道;想开黄帝的智慧,与黄帝做眷属,就是修“机在目”的法门。修这个法门,要先降服自己内在的蚩犹,再去战胜外蚩犹,然后才能去传道,让更多人觉醒,一起战蚩犹。“有志”就是立志,立什么志?“志”通“智”,立传承中华圣道和智慧的志。

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奇志思神族复兴,

末世可济世救民,

乾坤进化之大道永焉。
得了志以后要主动承担起来,去为神族复兴而努力,做传灯的人,星星之火,可以燎原。“奇”也通“其”,意思是我们生在这个乱世,知道了黄帝讲的《阴符经》,又知道了转凡成圣的修行方法,这时候要立我们神族复兴的志,正好符合时代的需要,符合发展的趋势。这也是阴符,阴符的面很广。
如果我们不复兴神族的中华圣道、黄老之学,我们的子子孙孙都会受魔族荼毒。短短几十年里,光是西医对我们的毒害有多少?还不包含对孩子的文化入侵,我们现在还有“好人”吗?村长是八零后,小时候家乡的老人都能活到寿终正寝,现在呢?我们为什么要去承担这个责任?不承担不行,这是义务和责任,是无可推卸的。你不承担,他也不承担;你不扛枪,我也不扛枪,谁来保卫祖国?谁来保卫家?大家都推脱责任,谁来拯救华夏子孙?
这一段整体都在讲末世的事,末世就是现在。这个“末”字很有意思,如果是“示”字,那一短横在上面,代表的是道;现在那一短横被上面的长横遮住,没有人懂道了。什么时候没有道德,什么时候就是末世。说到济世救民,离不开中医,如果中医不复兴,中华民族复兴就是一句空话,经济再复兴也一样受西方控制。一旦中医复兴,由中医入道,慢慢地,大家都了解和清楚他们那套东西了,便不再相信他们,能认祖归宗,从蚩犹的魔掌中逃脱出来,这就是济世救民。
所以真正的有志之士,在末法时期真正想担当的人,想为万世开太平,为往圣继绝学,中医是必修课不是选修课。如果你没有中医这个利器,根本就束手无策,谁听你讲大道理?子孙被荼毒得病恹恹的,怎么继承道?没有武,没有勇,外人打过来了,连枪都拿不住,怎么保护道?最主要的是邪念都在脑子里面,装满了西方的APP,虽然还是黄种人,却在不知不觉中变成了蚩犹族。
学中医不是非跟村长学,村长学得也一般,你要找到有缘人,找到善知识,学针灸、推拿、汤药都好,起码要把中医学起来,因为在末世,中医是最能亲民的法门。现在这个社会最需要良医,一场瘟疫下来你就知道什么是最有用的,那些所谓的专家一个都靠不住,最终还是依仗我们老祖宗的智慧。我们学的是仲景师的理法,仲景师跟谁学?还是学黄帝、炎帝的黄老之学啊。
“乾坤进化之大道永焉”作为结束句,告诉我们要自己明白、要有担当,赶紧转变过来。“奇志思神族复兴”这句话是重点,时刻想着中华神族的复兴,只有神族复兴了,我们的子孙才不会受苦,全世界的人民再不受蚩犹族的毒害。现在全世界都在受他们的毒害,毒害空气、水,用各种农药、化肥毒害庄稼食物,最终毒害的是人体。
所以“有志者得之,奇志思神族复兴,末世可济世救民,乾坤进化之大道永焉。”只有这样才真正符合天地之道,符合我们世界的规律,这是阴符。阴符的意义非常广泛:战心魔、降外魔是阴符,外魔是心魔生出来的;生在末世,要主动承担起救世的责任,符合现在时代的需要,也是阴符。
桥山版《阴符经》给大家分享完了。希望有志之人承担起弘扬这部经的责任。每一个人都是火把,既然有机缘能听、能受、能信、能解,那就奉行它,把它传达出去,让人知道神族和魔族之间对立统一、一体两面的关系。这也是你的阴符,你的使命、责任和担当。
君子之道,天命不可违。现在又到了一个黄帝战蚩犹的时代,这个时代需要《阴符经》,就像安排好了似的。当今的世界,战火硝烟仍在,不要寄希望于“和平谈判”,魔族一丝慈心都没有,豺狼怎么会和小兔子谈判呢?
第一次世界大战是蚩犹族对全世界掠夺之后,因为分赃不均导致的内部争斗,相互残杀,没有牵扯到我们。他们一个系统都相杀相吞,更别提对外族了。但是真正和外族打起来,他们内部尤其统一,就像当年八国联军侵略我们,以及制裁俄大毛都出奇得一致,豺狼本来就是一伙的。永远不要相信魔族说的话,他们的许诺是假的;文明都是假的;连《圣经》都造假。
蚩犹这一族后来受了六翼天使路西法的蛊惑,背叛了上帝,皈依了恶魔,他们并不承认自己信仰上帝。蚩犹族的阴谋太多了,讲都讲不完。《周易》中有四个字叫“夕惕若厉”,时时刻刻要保持警惕、警觉,不仅我们的民族会被蚩犹族占领,我们的内心也可能随时着魔。所以君子切记慎独,修心也是夕惕若厉,对外对内都一样。内心不起邪念,时刻战战兢兢。
– 未完待续